كتاب تهذيب اللغة

والدَّليل على أَنه للخضر؛ قَوْله عزّ وجلّ: {فأردنا أَن يبدلهما ربهما} [الْكَهْف: ٨١] .

قَالَ: وجائزٌ أنْ يكونَ {فَخَشِينَا} : عَن الله جلّ وعزّ لأنّ الخَشيةَ من الله تَعَالَى مَعْنَاهَا: الْكَرَاهَة، وَمَعْنَاهَا من الآدَمِيِّين: الْخَوْف.

وخش: قَالَ اللَّيْث: الْوَخْشُ من النَّاس: رُذَالَتهُم، وصِغَارُهمْ.

اسمٌ يقعُ على الْوَاحِد والجميعِ وَالْإِنَاث.

رجل وَخْشٌ، وامرأةٌ وَخْشٌ، وقومٌ وَخْشٌ.

وربَّما جُمعَ أَوْخَاشاً. ورُبّما أُدْخلَ فِيهِ النُّون.

وَأنْشد:

(جَارِيَةٌ لَيْسَتْ مِنَ الوَخْشَنِّ ... )

النونُ صِلَة لِلرَّوِيِّ.

وَأنْشد أَبُو عُبَيْدٍ فِي (الإِيخَاشِ)) :

(وأَلْقَيْتُ سَهْمِي وَسْطَهُمْ حِينَ أَوْخَشُوا ... فَمَا صَارَ لي فِي القَسْمِ إلَاّ ثَمِينُهَا)

قَالَ: ((أَوْخَشُوا)) : خلطوا. وَقَالَ النَّابغة:

(أَبَوْا أَن يُقِيموا للرِّماح وَوَخَّشَتْ ... شَغَارِ وَأَعْطَوْا مُنْيَةً كُلَّ ذِي ذَحْلٍ)

قَالَ شَمِرٌ _ فِي قَوْله: ((وَخَّشَتْ)) _: ألْقَتْ بأَيْدِيها، وأطاعتْ.

خيش: قَالَ اللَّيْث: الخيشُ: ثيابٌ فِي نَسْجِها رِقَّةٌ، وخيوطها غِلَاظٌ. تُتَّخَذ من مُشَاقَةِ الكَتَّانِ. وَأنْشد:

(وَأَبصَرْتُ سَلْمَى بَيْنَ بُرْدَي مَرَاجِلٍ ... وَأَخيَاشِ عَصْبٍ مِنْ مُهَلْهَلَةِ الْيَمَنْ)

وَيُقَال: فِيهِ خيُوشَةٌ _ أَي: رِقَّةٌ.

خوش: قَالَ اللَّيْث: رجل مَتَخَوِّش _ أَي: مَهْزُولٌ.

وَقَالَ أَبُو عبيد: قَالَ الْفراء: الْخَوْشَانِ.

الْخَاصِرَتَانِ. . من الإنْسَان وَغَيره.

وَقَالَ أبوالهيثم: أَحْسَبُهمَا ((الْحَوْشَانِ)) _ بِالْحَاء.

قلتُ: وَالصَّوَاب مَا رَوَى أَبُو عُبْيدٍ عَن الفرَّاء.

ورَوَى أَبُو الْعَبَّاس _ عَن ابْن الْأَعرَابِي، وَعَن عَمْرٍ و _ عَن أَبِيه _ أَنَّهُمَا قَالَا: الْخَوْشُ: الخَاصِرَةُ.

قلتُ: _ وَهُوَ عِنْدِي _: مَأْخُوذ من ((التَّخْوِيشِ)) وَهُوَ التَّنْقِيصُ.

قَالَ رُؤْبة:

(يَا عَجَباً وَالدَّهْرُ ذُو تَخْوِيش {} ... )

أَي: ذُو تنقيص للأشياء.

وَيُقَال: خَوَّشَهُ حَقَّه _ إِذا نَقَصَه.

وَقَالَ ابْن شُمَيْل: خَاشَ الرجُلُ جارِيَتَه بِأيْرِهِ: قَالَ: والخَوْشُ: كالطَّعْنِ.

وَكذلك: جَافَهَا بِه يَجُوفُها، وكَامَهَا ونَشَغَها ورَفَغها.

وَقَالَ الرَّاعِي _ يصف ثَوْراً يَحْفِرُ كِناساً ويُجَافِي صَدْرَه عَن عروقِ الأَرْطَى. فَقَالَ:

(يُخَاوِشُ الْبَرْكَ عَن عِرْقٍ أَضَرَّ بِهِ ... تَجَافِياً كَتَجَافِي الْقَرْم ذِي السَّرَرِ)

أَي: يرفع صدْرَه عَن عِرْقِ الأَرْطَى.

وَقَالَ ابْن الأعرابيِّ: يُقَال لِقُماشِ الْبَيْت وسَقَطِ مَتَاعِه: خَاشِ مَاشِ.

وَأنْشد أبُو زَيْدٍ: