كتاب تهذيب اللغة

وانتخال الْمَطَر أَو الثَّلج.

أَبُو عبيد عَن الْأَصْمَعِي: خِمْس حثحاث، وحَذحاذ، وقَسْقَاس: كل ذَلِك السَّيْر الَّذِي لَا وتيرة فِيهِ.

عَمْرو عَن أَبِيه قَرَب حثحاث وثحثاح وحذحاذ ومُنَحِّب أَي شَدِيد. وَيُقَال: مَا ذقت حَثَاثا ولاحِثَاثا أَي مَا ذقت نوماً، قَالَه أَبُو عبيد وَغَيره.

وَقَالَ زيد بن كثوة: مَا جعلت فِي عَيْني حِثاثا عِنْد تَأْكِيد السهر. قَالَ والحُثحوث: السَّرِيع يُقَال: حثحِثوا ذَلِك الْأَمر أَي حركوه. قَالَ: وحيَّة حَثحاث وفَضفاض: ذُو حَرَكَة دائمة. قَالَ والحُث: المدقوق من كل شَيْء. وَسَوِيق حُثّ: غير ملثوث. وحَثّثَ الرجلُ إِذا نَام، قَالَه أَبُو عَمْرو.

ثح: قَالَ اللَّيْث: الثحثحة: صَوت فِيهِ بُحّة عِنْد اللهاة وَأنْشد:

أبح مثحثِح صَحِل الشحيج

وَقَالَ أَبُو عَمْرو: قرب ثحثاح: شَدِيد مثل حثحاث.

(بَاب الْحَاء وَالرَّاء)

(ح ر)

حر، رح، حرح: مستعملات.

حر: قَالَ اللَّيْث: الحَرّ نقيض الْبرد، والحارّ: نقيض الْبَارِد. وَتقول: حَرّ النهارُ وَهُوَ يَحِرّ حَرّاً. والحَرُور حَرّالشمس. أَبُو عبيد عَن الْكسَائي: حَرَرت يايوم تَحِرّ وحَرِرت تَحَرّ إِذا اشتدّ حر النَّهَار. وَقد حَرِرت تَحَرّ من الحرّية لَا غير.

وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي: حر يَحَرّ إِذا عَتَق وحَرّ يَحِرّ إِذا سخُن مَاء أَو غَيره.

أَبُو عبيد عَن أبي عُبَيْدَة: السَمُوم: الرّيح الحادّة بِالنَّهَارِ، وَقد تكون بِاللَّيْلِ والحَرُور بِاللَّيْلِ وَقد تكون بِالنَّهَارِ وَأنْشد:

ونسجت لوامع الحرور

سبائبا كشرَق الْحَرِير

اللَّيْث: حَرّت كبده، وَهِي تَحَرُّ حِرّة ومصدره الحَرَر. وَهُوَ يُبْس الكبد عِنْد الْعَطش أَو الْحزن وَرجل حَرّان: عطشان، وَامْرَأَة حَرّى: عطشى. وَيَدْعُو الرجل على صَاحبه فَيَقُول: سلَّط الله عَلَيْهِ الحِرّة تَحت القِرّة: يُرِيد الْعَطش مَعَ الْبرد.

أَبُو عبيد عَن الْكسَائي: شَيْء حارّ يارّ جارّ، وَهُوَ حرّان يَرّان جَرّان. قَالَ وَيُقَال حُرّ بيّن الحُرّية والحُرُوريّة، وَزَاد شمر فَقَالَ: وبيّن الْحرار بِفَتْح الْحَاء والحَرُوريّة أَيْضا. وَأنْشد:

فَمَا رُدّ تَزْوِيج عَلَيْهِ شَهَادَة

وَلَا رُدّ من بعد الحَرَارِ عَتيق

قَالَ شمر: سَمِعت هَذَا الْبَيْت من شِيخْ من باهلة، وَمَا علمت أَن أحدا جَاءَ بِهِ.

عَمْرو عَن أَبِيه، قَالَ: الحَرّة: البثرة الصَّغِيرَة.

وَقَالَ اللَّيْث: الْحَرَارَة: حُرقة فِي طعم أَو فِي الْقلب من التوجّع.

وَقَالَ ابْن شُمَيْل: الفُلفل لَهُ حَرَاوة وحرارة أَيْضا بالراء وَالْوَاو. وَقَالَ الفرزدق يصف نسَاء سُبِين:

خرجن حريرات وأبدين مِجْلدا

وجالت عَلَيْهِنَّ المكتَّبة الصُفْرُ