الحطيئة: سألتُكَ صِرْفاً من جُلُود الحَزاقمِ قَالُوا: هُوَ ضرب من الْغنم أَو مَوضِع.
٣ - (الْحَاء وَالسِّين)
استُعمل من وجوهها: فَلْحَسٌ، والفَلْحَس: الْحَرِيص، وَالْجمع فَلاحس، وَبِه سُمّي الْكَلْب فَلْحَساً.
وسَلْحَفٌ: ممات، وَمِنْه اشتقاق السُّلَحْفاة تُمدّ وتُقصر. والحَسَكَة والحَسيكة: الحقد فِي الْقلب وَأَدْخَلْنَاهُ فِي هَذَا الْبَاب لِأَنَّهُ لَا مُذَكّر لَهُ من لَفظه، إِلَّا أَن تقوك حَسَكٌ، تُرِيدُ جمع حَسَكَة.
والحِسْكِل: الضَّعِيف الخسيس من النَّاس وَغَيرهم، وَرُبمَا سُمّي الصغار من النّاس حِسْكِلة.
٣ - (الْحَاء والشين)
الشُّمْحوط: الطَّوِيل، والشّمْحَط والشِّمحاط كلّه وَاحِد. وشَنْحَف، وَالْجمع شَناحِف، وَهُوَ الطَّوِيل، بِالْحَاء وَالْخَاء، وَالْخَاء أَعلَى وَقَالُوا: رجل شِنَّخْف، وَلم يَقُولُوا: شِنَّخْف. وَرجل شَفَلّح الشّفة الْعليا، إِذا ورمت وتشقّقت. ويسمّى ثَمَر الكَبَر الشَّفَلّح، وَأهل الْيمن يسمون الكَبَر الأصَف، وَيُقَال لِلْفَرجِ: الشَّفَلّح، تَشْبِيها. وحَنْكَش: اسْم، وَالنُّون زَائِدَة، وَهُوَ من الحَكْش، والحَكْش: التجمّع والتقبّض. وحِرْشاف: مَوضِع، وَلَيْسَ بثَبْت. والحَرْشَف: نبت مَعْرُوف.
٣ - (الْحَاء وَالصَّاد)
الحِصْلِم مثل الحِصْلِب سَوَاء، وَهُوَ التُّرَاب. والحِنْفِص: الصَّغِير الْجِسْم الضئيل، والعِنْفِص مثله وأحسب أَن النُّون فِيهِ زَائِدَة، وَهُوَ من حَفَصْتُ الشيءَ، إِذا جمعته. والحَفْص: زَبيل من أدَم يُخرج بِهِ تُرَاب الْآبَار.
٣ - (الْحَاء وَالضَّاد)
ضَمْحَلٌ أُميت، وَمِنْه اشتقاق اضمحلّ الشيءُ، إِذا ذهب.
٣ - (الْحَاء والطاء)
ضربٌ طِلَحْف وطِلَخْف وطِلَحْفَى وطِلَخْفَى: شَدِيد. وحِنْقِط: ضرب من الطير، وَيُقَال: هُوَ الدُّرّاج، وَالْجمع حَناقط. وَقد سمّت الْعَرَب حِنقِطاً. قَالَ الشَّاعِر الْأَعْشَى:
(هَل سَرَّ حِنْقِطَ أَن القومَ سالَمهم ... أَبُو شُريحٍ وَلم يُوجد لَهُ خَلَفُ)
أَبُو شُرَيْح: يزِيد من القُحادية من بني قُحادة، وقبيلة من بكر بن وَائِل. وَقد قَالُوا: الحَيْقُطان والحَيْقَطان، فِي هَذَا أَيْضا والحَيْقُطان: ذَكَر الدُّرّاج. وفَنْطَح: اسْم النُّون فِيهِ زَائِدَة، والفَطْح من قَوْلهم: رجل أفْطَحُ: عريض، وَكَذَلِكَ رَأس أفْطَحُ. فَأَما المفرطَح فالعظيم من الرؤوس. وَقَوْلهمْ: زمن الفِطَحْل تزْعم الْعَرَب أَنه الزَّمن الْقَدِيم إِذْ كَانَت الْحِجَارَة رَطْبة. قَالَ أَبُو بكر: هُوَ فِي كتاب الْعين: الفِطَحْل. وفُطْحُل: مثل فُعْلُل: اسْم.
٣ - (الْحَاء والظاء)
الحَنْظَل: مَعْرُوف، يُمكن أَن تكون النُّون فِيهِ زَائِدَة، واشتقاقه من الحَظْل، والحَظْل: المَنْ الشَّديد. قَالَ الشَّاعِر:
(فَمَا يُعْدِمْك لَا يُعْدِمْك مِنْهُ ... طَبانيةٌ فيَحْظُلُ أَو يَغارُ)
ويُروى: طَبانتُه الطّبانة: الفطنة، وَالرِّوَايَة الصَّحِيحَة الطّبانية.