ص1231 - كتاب جمهرة اللغة - باب ما جاء على فعالة

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الجزء ٣ باب ما جاء على فعالة

+ - التشكيل

ونَجْوى: مَعْرُوف.

وفَحْوى، يُقَال: عرفت ذَاك فِي فَحْوى كَلَامه، عَلَيْهِ. أَي مَا دلّ عَلَيْهِ.

وجَدْوى من الجَداء.

وجَهْوى: مكشوفة، وَقَالُوا: امْرَأَة جَهْوى: قَليلَة التستّر. وكَمْوى، وَهِي اللَّيْلَة القمراء. قَالَ:

(فَبَاتُوا بالصعيد لَهُم أحاح ... وَلَو صحّت لنا الكَمْوَى سَريْنا)

ورَهْوى، وَهِي الْمَرْأَة السَّيئَة الثَّنَاء فِي الخِلاط. قَالَ الشَّاعِر:

(لقد وَلَدَتْ أَبَا قابوسَ رَهْوَى ... رحابُ الفَرْج حَمْرَاء العجانِ)

ورَعْوى يُقَال: مَا لَك عليّ رَعْوى، أَي لَا ترْعي عليّ، أَي لَا تبْقي.

وشكْوى: مَعْرُوف.

وسَلْوى، وَهُوَ ضرب من الطير مَعْرُوف. والسَّلوى من السُّلُو أَيْضا. والسَّلْوى أَيْضا: الْعَسَل.

وفتْوَى وَقَالُوا فَتْيا، وهما وَاحِد.

وطَغْوى من الطغيان.

وبَقْوىَ وبُقْوى وبُقْيا وَاحِد.

وجلْوَى وعَلْوى: اسمان لفرسين. وَأنْشد:

(وقفت على عَلْوى وَقد خامَ صحبتي ... لأبنيَ مجداً أَو لأثأر هَالكا)

وغَرْوى من الإغراء، وَيكون غَرْوى من الْعجب تَقول: لَا غَرْوَى وَلَا غَرْو من كَذَا وَكَذَا.

وهَلْثى: ضرب من النبت.

وسَلْمى: اسْم.)

وشرْوى الشَّيْء: متله. قَالَ الْحَارِث بن حِلَزة:

(وَإِلَى ابْن ماريةَ الْجواد وَهل ... شرْوَى أبي حسّانَ فِي الإنْسِ)

(يَحْبوك بالرغْفِ الفيوض على ... هِمْيانها والأدم كالغرْسِ)

الزَّغْف: الدرْع السهلة الصَّنْعة والفيوض: فعول من فاض يفِيض، والأدم: الْإِبِل كَأَنَّهَا نخل من عظمها والهميان فِي هَذَا الْموضع: المِنْطقة.

وعَلْقى: نبت عَلْقى ينوَّن وَلَا ينوَّن، فَمن نَوَّن قَالَ: عَلْقاة.

وَالصِّفَات فِي هَذَا الْوَزْن كَثِيرَة.

(بَاب مَا جَاءَ على فَعالّة)

يُقَال: فِي خُلقه زَعارّة. وَألقى عليَّ عَبالّتَه، أَي ثِقله.

وحَمارّة القيظ: شِدّته.

وصَبارّة الشّتاء: شِدّة برده.

وفلانة على حَبالّة الطَّلَاق، أيَ مشرفة عَلَيْهِ.

(بَاب مَا جَاءَ على فُعّال)

الخُطّاف: ضرب من الطير. والخُطّاف: المِحْوَر من الْحَدِيد الَّذِي تَدور فِيهِ البَكْرة. والخُطّاف: حدائد معطَّفة من آلَة الشَّرَك، وَهِي الَّتِي عَنى النَّابِغَة فَقَالَ:

(خطاطيفُ حُجْنٌ فِي حبالٍ متينةٍ ... تُمَدُّ بهَا أيْدٍ إِلَيْك نوازعُ)

وهُدّاب الثَّوْب: مَعْرُوف. وَأنْشد: كهُدّاب الدِّمَقْس المفتَّل ونسّاف: طَائِر.

والكُلاّب: مَعْرُوف، والكَلّوب أَيْضا، وهما حديدتان معطوفتان كالمِحْجَنين.

والنُّشّاب: مَعْرُوف.

<< < ج:

ص: > >>