ص1234 - كتاب جمهرة اللغة - باب فعلاء ممدود

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الجزء ٣ باب فعلاء ممدود

+ - التشكيل

ورِمْدداء، وَهُوَ الرماد.

وحذْرِياء، وَهِي أَرض نَحْو الحِذْرِيَة، وَهِي أَرض صلبة.

والجرْبِياء: ريح الشَّمال.

وَأَرْض قِرْحِياء: ملساء.

(بَاب فِعْلاء مَمْدُود)

صِمْحاء، وَهِي الأرَضون الصِّلاب الغِلاظ، الْوَاحِدَة صِمْحاءة.

وزِيزاءة وزِيزاء: نَحْوهَا.

والقِيقاء: نَحْوهَا، وَرُبمَا سُمّيت قشرة الطلْعة قِيقاءة.

وسِيساء الظّهْر، وَهِي أَسْنَان الفَقار. قَالَ الأخطل:

(لقد حَمَلَتْ قيسَ بنَ عَيْلانَ حَرْبُنا ... على يَابِس السِّيساءِ محدوبِ الظَّهْرِ)

والصَيصاء: صِيصاء النّخل، وَهُوَ بُسْر لَا نوى لَهُ، وَهُوَ فارسيّ معرَّب. وَرُبمَا قَالُوا: شِيشاء.

قَالَ الراجز: يمتسكون من حِذار الإلقاءِ بتَلِعاتٍ كجذوع الصِّيصاءِ وجِلْذاء: جمع جِلذاءة، وَهِي الأَرْض الصلبة.

وهِرْداء: ضرب من النبت.

(وَمِمَّا جَاءَ من الزَّجْر فِي هَذَا الْبناء)

الهِيهاء من قَوْلهم: هَأهَأ بإبله هِيهاءً، وحَأحَأ بغنمه حِيحاءً، وعَأعَأ بهَا عِيعاءً، وجَأجَأ بهَا جِيجاءً، إِذا دَعَاهَا لتشرب المَاء.

وسَأسَأ بالحمار سِيساءً وشَأشَأ بِهِ شِيشاءً، إِذا عرض عَلَيْهِ المَاء. وَمثل من أمثالهم: قفِ الحمارَ على الردهة وَلَا تَقُلْ لَهُ سَأ الرًدْهة: مَوضِع المَاء.

ودأدأتِ الناقةُ دِيداءً، إِذا عَدَتْ عَدْواً شَدِيدا. قَالَ الشَّاعِر:

(واعْرَوْرَتِ العُلُطَ العُرْضيَّ تَرْكُضُهُ ... أم الفوارس بالدِّئداء والرَّبَعَهْ)

الرَّبَعة دون الدِّيداء فِي الْعَدو.

والعِيعاء: من زجر الْغنم. قَالَ الشَّاعِر:

(لَمِعْزَى أبيكَ الكلبِ أهوَنً شَوْكَة ... عَلَيْك وعِيعاء بهَا ونَعيقُ)

(بَاب مَفْعولاء مَمْدُود)

المَشْيوخاء، وهم جمَاعَة الشُّيُوخ.

والمَكْبوراء، وهم الْكِبَار. والمَصْغوراء: جمع الصَغار.

والمَعْيوراء: جمَاعَة الأعيار، وَهِي الْحمير. وَسُئِلَ ابْن مناذر عَن أهل بلد دخله فَقَالَ: مَعْيوراءُ تَكادمُ.

والمَعْبوداء: العبيد.

والمَتْيوساء: التيوس.

والمَشْيوحاء: أَرض تُنبت الشَيح.

والمَعْلوجاء: جمَاعَة الأعلاج.

والمَغْروداء: أَرض ذَات مَغاريد، وَهِي الكَمْأة السَّوْدَاء الصِّغار. قَالَ الشَّاعِر:

(يَحُجُّ مأمومةً فِي قعرها لَجَفٌ ... فاسْتُ الطَّبِيب قَذاها كالمغاريدِ)

والمَغفوراء: أَرض فِيهَا مَغَافِير. وهى لَثَى الشّجر، وَهُوَ صَمغ لَهُ رَائِحَة.

والمَكْموراء: الْقَوْم الْعِظَام الكَمَر.

(بَاب فَعْلَلاء مَمْدُود)

عَقْرَباء: مَوضِع.

وحَرْمَلاء: مَوضِع.

وقَرْمَلاء: مَوضِع.

وكَربَلاء: مَوضِع أعجمي مُعرب.

وكَرْدَحاء: ضرب من الْمَشْي فِيهِ تفارب الخطو.

(بَاب فَعالى مَقْصُور)

جَدافى، وَهِي الْغَنِيمَة.

وخَزازى: جبل مَعْرُوف.

وخَزالى: مَوضِع.

<< < ج:

ص: > >>