ص233 - كتاب جمهرة اللغة - د أوي

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الجزء ١ د أوي

+ - التشكيل

ذَلِك آثَار الأراجيح فِي ملاعب الصّبيان.

والداء والدواء ممدودان.

والدوى مَقْصُور: الرجل الفدم الثقيل. قَالَ الراجز:

(وَقد أَقُود بالدوى المزمل ... )

(أخرس فِي السّفر بقاق الْمنزل ... )

والدوى مَقْصُور: مصدر دوِي يدوى دوى شَدِيدا.

وداويت الْفرس إِذا أضمرته. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(فداويتها حَتَّى شتت حبشية ... كَأَن عَلَيْهَا سندسا وسدوسا)

السندس: ضرب من الثِّيَاب. والسدوس: الطيلسان.

والدوى: جمع دَوَاة مثل نواة وَنوى وَقد جمعُوا دويا.

والدواية غير مَهْمُوزَة: قشرة رقيقَة تركب اللَّبن أَو المرق إِذا سكن. وَكَذَلِكَ الرِّيق إِذا عصب على الْفَم من عَطش أَو تَعب دواية أَيْضا. قَالَ الراجز:

(أَنا سحيم وَمَعِي مدرايه ... )

(أعددتها لفيك ذِي الدوايه ... )

(وَالْحجر الأخشن والثنايه ... )

وَيُقَال: أقبل الصّبيان على الْجَفْنَة يدوونها إِذا قشروا الدواية عَنْهَا. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(بدا مِنْك دَاء طالما قد كتمته ... كَمَا كتمت دَاء ابْنهَا أم مدوي)

وروى أَبُو عُبَيْدَة: رَأْي ابْنهَا. وَالْأَصْل فِي هَذَا أَن صَبيا قَالَ لأمه: آدوي؟ وَعِنْدهَا أم خطبه فَقَالَت: اللجام بعمود الْبَيْت توري عَنْهُم أَنه يطْلب اللجام ليركب الْفرس.

وَيُقَال: دوى الرَّعْد يدوي إِذا سَمِعت لَهُ دويا والرعد مدو.

وَيُقَال: دوى فِي الأَرْض إِذا دَار فِيهَا ودوم فِي السَّمَاء.

[ودي] والودي: الفسيل وَالْوَاحد ودية.

والودي: مصدر ودى الدَّابَّة وَالرجل يَدي وديا وَهُوَ المَاء الرَّقِيق الَّذِي يخرج مَعَ الْبَوْل لَا يجب مِنْهُ الْغسْل. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(ترى ابْن أبير خلف قيس كَأَنَّهُ ... حمَار ودى خلف است آخر قَائِم)

والوادي: مَعْرُوف وَأَحْسبهُ رَاجعا إِلَى هَذَا لسيلان المَاء فِيهِ إِن شَاءَ الله.

[أود] وَيُقَال: آدني الْأَمر يؤودني أودا إِذا بهظني وَكَذَلِكَ فسر قَوْله جلّ ثَنَاؤُهُ: {وَلَا يؤوده حفظهما} وَالله أعلم.

[ودي] ووديت الْقَتِيل أديه دِيَة إِذا أَعْطَيْت دِيَته.

[وأد] ووأدت الموءودة أئدها وأدا فَهِيَ وئيد ووئيدة وموءودة. قَالَ الشَّاعِر // (المتقارب) //:

(وَمنا الَّذِي منع الوائدات ... وَأَحْيَا الوئيد فَلم يوأد)

فِي وزن يوعد.

والوئيد: صَوت وَطْء قَوَائِم الْإِبِل على الأَرْض سَمِعت وأدها ووئيدها.

[ودي] وأودى الشَّيْء يودي إيداء إِذا تلف وأودى بِهِ الدَّهْر.

[أودأيد] وآدت الْإِبِل إِذا حنت.

قَالَ أَبُو بكر: وَفِي الْعَرَب إيادان: إياد بن نزار وإياد بن سود فِي الأزد إياد بن سود بن الْحجر بن عَمْرو بن مزيقياء بن عَامر مَاء السَّمَاء.

وآد الشَّيْء يؤود إِذا رَجَعَ فَهُوَ آئد أَي رَاجع. قَالَ

<< < ج:

ص: > >>