للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

(العارد الشوك الَّذِي لم يخضب ... )

(معمعة مثل الْحَرِيق الملهب ... )

وخضب الظليم فَهُوَ خاضب إِذا احْمَرَّتْ ساقاه وأطراف ريشه من أكل العشب. وَكَانَ أَبُو مَالك زَعَمُوا يَقُول: خضب الظليم إِذا أكل اليساريع فاحمرت قوادمه وساقاه.

والخضاب من هَذَا اشتقاقه. والخضبة: الْمَرْأَة الْكَثِيرَة الاختضاب. وكف خضيب ومخضوبة.

والكف الخضيب: نجم مَعْرُوف. وَكَانَ الْأَصْمَعِي يَقُول فِي بَيت الْأَعْشَى // (طَوِيل) //:

(أرى رجلا مِنْهُم أسيفا كَأَنَّمَا ... يضم إِلَى كشحيه كفا مخضبا)

يُرِيد: كَأَن يَده قطعت فقد ضمهَا إِلَى كشحيه وَذكر الْكَفّ على تذكير الْعُضْو من الْأَعْضَاء.

والمخضب فِي بعض اللُّغَات: إِنَاء يتَوَضَّأ فِيهِ من حِجَارَة.

(ب خَ ط)

[خبط] خبط الْبَعِير الأَرْض بيدَيْهِ إِذا ضربهَا. وكل شَيْء ضَربته بِيَدِك فقد خبطته وتخبطته. وَفِي التَّنْزِيل: {يتخبطه الشَّيْطَان من الْمس} فسره أَبُو عُبَيْدَة: يتخبطه كَمَا يتخبطه الْبَعِير.

قَالَ أَبُو حَاتِم: الخباط: دَاء كالجنون.

والخبط: ورق يخبط من الشّجر ويلجن تعلفه الْإِبِل وه الخبيط أَيْضا. وَيُقَال: فِي أَرض بني فلَان خبطة من الْكلأ أَي شَيْء يسير.

وأخبط الرجل إبِله إِذا أعلفها الْخبط.

وَيُقَال: اختبط فلَان فلَانا إِذا طلب معروفه. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:

(وَلَيْسَ مَانع ذِي قربى وَلَا نسب ... يَوْمًا وَلَا مَانِعا من خابط وَرقا)

وَيُقَال: مَا بَقِي فِي الْإِنَاء إِلَّا خبطة من طَعَام أَو غَيره.

وَرُبمَا سميت المطيطة من المَاء الْبَاقِيَة فِي الْحَوْض خبطة.

والخباط: دَاء يَأْخُذ الرجل كالجنون.

[خطب] وخطب الرجل خطابة فَهُوَ خطيب بَين الخطابة. وَاسم الْكَلَام: الْخطْبَة.

وخطبة النِّسَاء بِالْكَسْرِ وَكَذَلِكَ هُوَ فِي التَّنْزِيل: {وَلَا جنَاح عَلَيْكُم فِيمَا عرضتم بِهِ من خطْبَة النِّسَاء} وَالله أعلم.

وَيُقَال: خطب الرجل الْمَرْأَة يخطبها فالمرأة خطب وَكَذَلِكَ الرجل. وَكَذَلِكَ خطيبى أَيْضا. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:

(لخطيبى الَّتِي غدرت وخانت ... وَهن ذَوَات غائلة لحينا)

وَأم خَارِجَة: امْرَأَة قد ولدت قبائل من الْعَرَب كَانَ يَأْتِيهَا الرجل فَيَقُول: خطب فَتَقول: نكح. وَقَالُوا: خطب فَتَقول نكح فَضرب بهَا الْمثل فَيُقَال: أسْرع من نِكَاح أم خَارِجَة.

وَالْخطاب: مصدر خاطبته مُخَاطبَة وخطابا.

والخطب: الْأَمر الْعَظِيم وَالْجمع خطوب.

وَالْخطْبَة: غبرة ترهقها خضرَة حمَار أَخطب وأتان خطباء.

والأخطب: طَائِر وَهُوَ مَأْخُوذ من الْخطْبَة وَهِي هَذَا اللَّوْن.

وَإِذا اشتدت خضرَة الحنظل حَتَّى يَسْتَحِيل إِلَى الغبرة فَهُوَ خطبان. قَالَ أَبُو حَاتِم: قَالَت أم الْهَيْثَم: الخطبان من الحنظل: الَّذِي فِيهِ خطوط سود.

[طبخ] وطبخت الشَّيْء أطبخه وأطبخه طبخا وَالشَّيْء طبيخ ومطبوخ.

وطبخته الهواجر إِذا لوحته.

والطباخة: صناعَة الطباخ.

<<  <  ج: ص:  >  >>