ص346 - كتاب جمهرة اللغة - ب ش و

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الجزء ١ ب ش و

+ - التشكيل

أنابيش. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //:

(كَأَن السبَاع فِيهِ غرقى غدية ... بأرجائه القصوى أنابيش عنصل)

وَقد سمت الْعَرَب نباشة ونابشا ونبيشة.

ونبيشة بن حبيب: أحد فرسانهم الْمَذْكُورين.

[نشب] ونشب الشَّيْء فِي الشَّيْء ينشب نشبا ونشوبا ونشابا.

ونشب الرجل: مَاله اسْم يجمع الصَّامِت والناطق.

ونشيبة: اسْم.

والمنشبة: المَال هَكَذَا قَالَ أَبُو زيد وَلم يقلهُ غَيره.

والنشاب: مَعْرُوف مَأْخُوذ من قَوْلهم: نشب الشَّيْء فِي الشَّيْء إِذا الْتبس.

وَبَين فلَان وَفُلَان نشبة أَي علاقَة.

والناشب: صَاحب النشاب كَمَا قَالُوا: رامح ودارع.

ونشب الرجل فِي الشّجر والشوك إِذا وَقع فِيهَا وَلم يتَخَلَّص مِنْهَا إِلَّا متخدشا.

[ب ش و]

[بوش] البوش: الْجمع الْكثير إِذا كَانَ من أخلاط النَّاس. وَلَا يُقَال لبني الْأَب إِذا اجْتَمعُوا بوش. وَيُقَال رجل عَلَيْهِ بوش أَي عِيَال كثير.

وتبوش الْقَوْم تبوشا وَهُوَ اخْتِلَاط بَعضهم بِبَعْض. وَمن كَلَامهم: تركت الْقَوْم هوشا بوشا أَي مختلطين.

[شبو] والشبوة: الْعَقْرَب الصَّغِيرَة. قَالَ الراجز:

(قد بكرت شبوة تزبئر ... )

(تكسو استها لَحْمًا وتقمطر ... )

وَجَارِيَة شبوة: جريئة كَثِيرَة الْحَرَكَة.

[شوب] والشوب: مصدر شبت الشَّيْء أشوبه شوبا إِذا خلطته. قَالَ ابْن مقبل // (بسيط) //:

(يَا حر إِن سَواد الرَّأْس خالطه ... شيب القذال اخْتِلَاط الصفو بالكدر)

وَيَقُولُونَ: سقَاهُ الذوب بالشوب فالذوب: الْعَسَل والشوب: مَا شبته بِهِ من مَاء أَو لبن. وَفِي التَّنْزِيل: {لشوبا من حميم} .

والشوب: الْقطعَة من الْعَجِين وَيُقَال: هِيَ الفرزدقة وَهِي الخبزة الْعَظِيمَة.

[وبش] والوبش: وَاحِد الأوباش وهم الأخلاط من النَّاس السفلة.

وَبَنُو وابش: بطن من الْعَرَب.

وَيُقَال: وبش إِلَيّ بِكَلَام إِذا أَلْقَاهُ إِلَيّ.

وَقَالُوا: وبش الشَّيْء إِذا جمعه.

[وشب] والوشب من قَوْلهم: تَمْرَة وشبة غَلِيظَة اللحاء لُغَة يَمَانِية.

[بوش] وَقَالَ بَعضهم: البوش طَعَام وَهُوَ حِنْطَة وعدس وجلبان يجمع فِي جرة وَيجْعَل فِي التَّنور.

[ب ش هـ]

[بهش] بهش إِلَيّ الرجل وبهشت إِلَيْهِ إِذا تهيأت للبكاء وتهيأ لَهُ. قَالَ أَبُو زيد: وَهُوَ مثل التهانف. وَقَالَ أَبُو حَاتِم: هُوَ أَن يتهيأ للبكاء أَو للضحك جَمِيعًا. قَالَ أَبُو زيد: هُوَ للبكاء وَحده.

وَيُقَال: بهشت إِلَى الشَّيْء بيَدي إِذا مددتها إِلَيْهِ لتنَاوله. قَالَ عَمْرو بن معديكرب // (كَامِل) //:

(أَرَأَيْت إِن بهشت إِلَيْك يَدي ... بمهند يَهْتَز فِي الْعظم)

(هَل يمنعنك إِن هَمَمْت بِهِ ... عبداك من نهد وَمن جرم)

[شبه] والشبه والشبيه والشبه وَاحِد.

والشبهان: ضرب من الشّجر يُقَال إِنَّه الثمام.

[شهب] والشهاب من النَّار وَالْجمع شهب.

والشهبة: لون من شيات الْخَيل.

<< < ج:

ص: > >>