ص367 - كتاب جمهرة اللغة - ب ع م

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الجزء ١ ب ع م

+ - التشكيل

وعلبت الرمْح فَهُوَ معلوب وعلبته فَهُوَ معلب إِذا عصبته بالعلباء. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:

(مِنْهُ ولدت وَلم يوشب بِهِ حسبي ... ليا كَمَا عصب العلباء بِالْعودِ)

وَسيف معلوب: مثلم. وَكَانَ سيف الْحَارِث بن ظَالِم يُسمى المعلوب اسْم لَهُ لَازم. وَقَالَ الْحَارِث // (رجز) //:

(أَنا أَبُو ليلى وسيفي المعلوب ... )

(هَل ينجين ذودك ضرب تشذيب ... )

والعلبة بِكَسْر الْعين وَالْجمع علب: غُصْن عَظِيم من شَجَرَة تتَّخذ مِنْهُ مقطرة لُغَة أزدية. قَالَ رجل من طاحية يصف رجلا جعل رجله فِي المقطرة // (بسيط) //:

(فِي رجله علبة خشناء من قرظ ... قد تيمته فَبَال الْمَرْء متبول)

أَي ضَعِيف.

[لعب] واللعب: ضد الْجد لعب الصّبيان لعبا وَكَذَلِكَ كل هازل لاعب.

وطائر ملاعب ظله.

واللعبة: ضرب من اللّعب يلْعَب بِهِ النَّاس. يُقَال: لعب الصّبيان لعبة كَذَا وَكَذَا. وَرجل لعبة: يلْعَب بِهِ. ولعبة: كثير اللّعب.

واللعباء: مَوضِع. قَالَ الشَّاعِر // (وافر) //:

(رحلناها من اللعباء قصرا ... فأعجلنا إلاهة أَن تؤوبا)

قصرا أَي عشيا الْقصر وَالْعصر وَاحِد يُقَال: صَلَاة الْعَصْر وَصَلَاة الْقصر إلاهة: يَعْنِي الشَّمْس.

ومصدر لعبت لعبا تلعابا.

واللعاب: مَا يسيل من فَم الصَّبِي من رِيقه. يُقَال: لعب الصَّبِي وَلعب إِذا سَالَ لعابه. وينشد بَيت لبيد // (طَوِيل) //:

(لعبت على أكتافهم وحجورهم ... صَغِيرا وسموني مُفِيدا وعاصما)

ويروى: لعبت أَي سَالَ لعابي عَلَيْهِم.

ولعاب الْحَيَّة: سمها.

ولعاب الشَّمْس: مَا ترَاهُ كَأَنَّهُ ينحدر من السَّمَاء إِذا حميت الشَّمْس وَقَامَ قَائِم الظهيرة.

وَيُقَال: لعبت الرّيح بالمنزل إِذا درسته.

وملاعب الرّيح: مدارجها. وَيُقَال: تركته فِي ملاعب الْجِنّ أَي حَيْثُ لَا يدرى أَيْن هُوَ.

وَسمي عَامر بن مَالك: ملاعب الأسنة قَالَ قوم: يَوْم السوبان وَقَالَ آخَرُونَ: يَوْم السلان سَمَّاهُ بذلك ضرار بن عَمْرو الضَّبِّيّ. قَالَ أَوْس بن حجر // (طَوِيل) //:

(فَرد أَبُو ليلى طفيل بن مَالك ... بمنعرج السوبان لَو يتقصع)

(يلاعب أَطْرَاف الأسنة عَامر ... وَصَارَ لَهُ حَظّ الكتيبة أجمع)

أَي يدْخل القاصعاء - وَهَذِه إِحْدَى جحرة اليربوع - من الْخَوْف.

واللعاب: فرس من خيل الْعَرَب مَعْرُوف.

[ب ع م]

[عبم] أهملت فِي الثلاثي إِلَّا فِي قَوْلهم: رجل عبام وَهُوَ الثقيل من الرِّجَال وستراه فِي بَابه إِن شَاءَ الله.

[ب ع ن]

[عبن] يُقَال: بعير عبنى: غليظ شَدِيد وناقة عبناة.

[عِنَب] وَالْعِنَب: مَعْرُوف.

<< < ج:

ص: > >>