ص581 - كتاب جمهرة اللغة - خ د ن

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الجزء ١ خ د ن

+ - التشكيل

وخمدت الْحمى إِذا سكن فورانها.

والخمود فِي وزن فعول: مَوضِع يدْفن فِيهِ الْجَمْر.

[دمخ] ودمخ: اسْم جبل مَعْرُوف.

[دخم] والدخم: لُغَة فِي الدحم وَهُوَ الدّفع بإزعاج دخمه يدخمه دخما.

[مدخ] والتمدخ: تعكس النَّاقة فِي سَيرهَا وتلويها عَن الانبعاث. وَفِي بعض اللُّغَات: تمدخت الْإِبِل إِذا امْتَلَأت شحما.

(خَ د ن)

الخدن: الصاحب وَالْجمع أخدان. وخادنت الرجل مخادنة وخدانا. وَفُلَان خدني وخديني وَجمع خدين خدناء وَجمع خدن أخدان.

[دخن] والدخن: لون أسود فِيهِ غبرة حمَار أدخن وأتان دخناء واشتقاقه من الدُّخان وَالدُّخَان يُسمى الدخن أَيْضا.

وَرَأَيْت دواخن الْقَوْم إِذا رَأَيْت دخانهم.

والمدخنة والمبخرة: وَاحِد.

والدخن أَيْضا: فَسَاد فِي الْقلب من بَاقِي عَدَاوَة. وَفِي حَدِيث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَآله وَسلم: هدنة على دخن.

والدخن عَرَبِيّ: حب يختبز ويؤكل.

والدخناء: ضرب من العصافير.

[ندخ] والندخ يُقَال: تندخ فلَان إِذا تشبع بِمَا لَيْسَ عِنْده.

(خَ د و)

[خود] الخود: الْمَرْأَة الناعمة الْجَسَد وَلَيْسَ لَهُ فعل يتَصَرَّف.

وداخ الرجل يدوخ دوخا إِذا ذل فَهُوَ دائخ وَالْجمع دوخ. ودوخت الرجل تدويخا إِذا ذللته.

[وخد] والوخد: ضرب من سير الْإِبِل وخد الْبَعِير يخد وخدا ووخدانا وَالْبَعِير واخد.

(خَ د هـ)

قد مر ذكرهَا فِي الثنائي.

(خَ د ي)

خدى الْبَعِير يخدي خديا وَكَذَلِكَ الْفرس وَقد قَالُوا: خديانا أَيْضا وَهُوَ ضرب من السّير.

(بَاب الْخَاء والذال مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)

(خَ ذ ر)

[ذخر] الذخر: مَا ادخرته من مَال وَغَيره ذخرت أذخر ذخْرا ثمَّ كثر ذَلِك فِي كَلَامهم حَتَّى قَالُوا: ذخر لنَفسِهِ حَدِيثا حسنا إِذا أبقاه بعده وَجمع ذخر أذخار.

والذخيرة: مثل الذخر أَيْضا واجمع ذخائر. قَالَ الأخطل // (كَامِل) //:

(وَإِذا افْتَقَرت إِلَى الذَّخَائِر لم تَجِد ... ذخْرا يكون كصالح الْأَعْمَال)

وادخرت ادخارا وَهُوَ افتعلت من الذخر الأَصْل فِيهِ اذتخرت فقلبوا التَّاء دَالا لقرب مخرجها مِنْهَا وأدغموا الذَّال فِي الدَّال وَكَذَلِكَ يَفْعَلُونَ فِي نظائرها مثل ادكر وَنَحْوه.

والإذخر: نبت مَعْرُوف.

(خَ ذ ز)

[شخذ] أهملت فِي الثلاثي وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ السِّين والشين إِلَّا فِي قَوْلهم: أشخذت الْكَلْب إِذا أغريته وَهِي لُغَة يَمَانِية.

(خَ ذ ص)

أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الضَّاد والطاء والظاء.

(خَ ذ ع)

خذعته بِالسَّيْفِ أخذعه خذعا إِذا ضَربته بِهِ. قَالَ الْهُذلِيّ // (كَامِل) //:

(فتنازلا وتوافقت خيلاهما ... وَكِلَاهُمَا بَطل اللِّقَاء مخذع)

أَي قد ضرب بِالسُّيُوفِ مرَارًا.

والخنذع: عيب يعاب بِهِ الرجل وَأَحْسبهُ الْقَلِيل الْغيرَة على أَهله سمعته فِي بعض اللُّغَات وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّته.

والمخذعة: سكين يقطع بهَا اللَّحْم.

(خَ ذ غ)

أهملت.

<< < ج:

ص: > >>