ص612 - كتاب جمهرة اللغة - باب الخاء والظاء مع ما بعدهما من الحروف

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الجزء ١ باب الخاء والظاء مع ما بعدهما من الحروف

+ - التشكيل

(لَو أَن من بالأدمى والدام ... )

(عِنْدِي وَمن بِالْعقدِ الركام ... )

(لم أخش خيطانا من النعام ... )

وَالْخَيْط الَّذِي يخاط بِهِ مَعْرُوف وَجمعه خيوط.

والمخيط من كل شَيْء: مَا خيط بِهِ.

والمخيط: كل مَا خطته. قَالَ الراجز:

(هَل فِي دجوب الْحرَّة الْمخيط ... )

(وذيلة تشفي من الأطيط ... )

الدجوب: وعَاء أَو غرارة والوذيلة: السبيكة من الْفضة وَإِنَّمَا أَرَادَ هَا هُنَا الْقطعَة من السنام تَشْبِيها بالسبيكة والأطيط: أَرَادَ أطيط أمعائه من الْجُوع.

[طيخ] والطيخ: الانهماك فِي الْبَاطِل. قَالَ الْحَارِث بن حلزة // (خَفِيف) //:

(فاتركوا الطيخ والتعاشي وَإِمَّا ... تتعاشوا فَفِي التعاشي الدَّاء)

[خيط] وخيط فِيهِ الشيب مثل وخطه سَوَاء. قَالَ الشَّاعِر // (كَامِل) //:

(أَقْسَمت لَا أنسى منيحة وَاحِد ... حَتَّى تخيط بالبياض قروني)

[طخي] والطخاء: ظلمَة اللَّيْل لَيْلَة طخياء وظلام طاخ. قَالَ الراجز:

(وبلد كخلق العبايه ... )

(قطعته بعرمس مشايه ... )

(فِي لَيْلَة طخياء طرمسايه ... )

وَوجد فلَان على قلبه طخاء شَدِيدا إِذا وجد كربا. وَفِي الحَدِيث: من وجد على قلبه طخاء فَليَأْكُل السفرجل.

(بَاب الْخَاء والظاء مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)

(خَ ظ ع)

أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْغَيْن وَالْفَاء وَالْقَاف وَالْكَاف وَاللَّام وَالْمِيم وَالنُّون وَالْوَاو وَالْهَاء.

(خَ ظ ي)

خظي لَحْمه يخظى خظا شَدِيدا إِذا غلظ وانتفخ فَهُوَ خاظ كَمَا ترى. وَقد قَالُوا: خظا يخظو أَيْضا وَلَيْسَ باللغة الْعَالِيَة. قَالَ الراجز:

(خاظي البضيع لَحْمه خظا بظا ... )

بظا: إتباع والبضيع: اللَّحْم.

(بَاب الْخَاء وَالْعين مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)

(خَ ع غ)

أهملت.

(خَ ع ف)

[خفع] خفع الرجل يخفع خفعا وخفوعا إِذا ضعف من جوع أَو مرض فَهُوَ خافع وخفوع وَالِاسْم الخفاع.

وَيُقَال: انخفعت رئته إِذا تشققت.

والخيفع: اسْم.

والخيفعة: قِطْعَة من أَدَم تطرح على مُؤخر الرحل.

(خَ ع ق)

أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْكَاف.

(خَ ع ل)

الخيعل: ثوب تخيطه الْمَرْأَة من أحد شقيه وتلبسه كالقميص وَأَصله من الخعل فثقل عَلَيْهِم اجْتِمَاع الْخَاء وَالْعين ففصلوا بَينهمَا بِالْيَاءِ. قَالَ الشَّاعِر // (بسيط) //:

<< < ج:

ص: > >>