ص659 - كتاب جمهرة اللغة - دضق - المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب الجزء ٢ دضق

+ - التشكيل

[دضق]

) أُهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْكَاف وَاللَّام.

[دضم]

ضَمَدْتُ الشيءَ أضمِدُه ضَمْداً، إِذا عصبته، وضمَّدته تضميداً، والعِصاب الضِّماد. والضَّمْد: أَن تجمع المرأةُ صديقين أَو ثَلَاثَة وَكَذَلِكَ الرجل يجمع صديقين أَو ثَلَاثَة. قَالَ الراجز: لن يُخْلِصَ العامَ خليلٌ عِشْرا ذاقَ الضِّمادَ أَو يزورَ القَبْرا إِنِّي رأيتُ الضَّمْدَ شَيْئا نُكْرا والضَّمَد: الغيظ ضَمِدَ الرجل يضمَد ضَمَداً. وَفصل قوم من أهل اللُّغَة بَين الضَّمَد والغيظ فَقَالُوا: الضَّمَد أَن تغتاظ على من تقدر عَلَيْهِ والغيظ أَن تغتاظ على من لَا تقدر عَلَيْهِ وَمن تقدر عَلَيْهِ، واحتجّوا بِبَيْت النَّابِغَة:

(وَمن عَصاك فعاقِبْه معاقبةً ... تَنْهى الظَّلوم وَلَا تَقْعُد على ضَمَدِ)

(إِلَّا لمثلك أَو من أَنْت سابقُه ... سَبْقَ الجوادِ إِذا استولى على الأمَدِ)

أَي لَا تغْضب على من تقدر عَلَيْهِ. والضَّمْد: أَن ترعى الإبلُ اليبيسَ والرطبَ فتشبع مِنْهُ. يُقَال: شبعت الْإِبِل من ضَمْد الأَرْض، إِذا شبعت من رطبها ويبيسها. والضَّمْد: رطب الشّجر ويابسه قديمه وَحَدِيثه. وَيَقُول الرجل من الْعَرَب إِذا كَانَ لصَاحبه عَلَيْهِ دَين: أُعْطِيك من ضَمْد هَذِه الْغنم، يَعْنِي صغارها وكبارها وخِيارها ورُذالها.

[دضن]

الضَّدْن: فعل مُمات يُقَال: ضَدَنْتُ الشَّيْء أضدِنه ضَدْناً، إِذا أصلحته وسهّلته، وَهِي لُغَة يَمَانِية.

وضَدْنَى، مُمال على فَعْلَى: مَوضِع. والنَّضَد: مَتاع الْبَيْت، مَا نُضِّد مِنْهُ بعضُه على بعض فَهُوَ نَضيد ومنضود، وَالْجمع أنضاد. وَكثر ذَلِك فِي كَلَامهم حَتَّى سمَّوا السرير الَّذِي يُنْضَد عَلَيْهِ المَتاع: نَضَداً، وَذَلِكَ الَّذِي عَنى النابغةُ بقوله:

(خَلّت سبيلَ أَتِيٍّ كَانَ يحبِسه ... ورفَّعته الى السِّجْفَين فالنَّضَدِ)

[دضو]

أُهملت.

[دضه]

) ضَهَدْتُ الرجلَ أضهَده ضَهْداً، إِذا ظلمته وقهرته، فَأَنا ضاهد وَالرجل مضهود. وَقَالَ قوم: ضَهْيَد مَوضِع، وَدفع أهل اللُّغَة ذَلِك لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي كَلَامهم فَعْيَل.

[دضي]

أُهملت.

٣ - (بَاب الدَّال والطاء)

(مَعَ مَا بعدهمَا من الْحُرُوف)

[دطظ]

أُهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْعين والغين وَالْفَاء وَالْقَاف وَالْكَاف وَاللَّام وَالْمِيم وَالنُّون، إلاّ فِي قَوْلهم: العَطَوَّد: السّير الشَّديد الشاقّ. قَالَ الشَّاعِر:

<< < ج:

ص: > >>