للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

والفز: ولد الْبَقَرَة الوحشية. قَالَ الشَّاعِر - هُوَ زُهَيْر - // (بسيط) //:

(كَمَا اسْتَغَاثَ بسيء فز غيطلة ... خَافَ الْعُيُون فَلم ينظر بِهِ الحشك)

الحشك: امتلاء الضَّرع أَرَادَ الحشك فحرك الشين للضَّرُورَة.

[ز ق ق]

زق الطَّائِر فِرَاخه يزقها زقا إِذا غرها والمرة الْوَاحِدَة زقة.

والزق: مَعْرُوف. وَقَالَ قوم: لَا يُسمى زقا حَتَّى يسلخ من عُنُقه لأَنهم يَقُولُونَ: زققت الْمسك تزقيقا إِذا سلخته من عُنُقه.

[قزز] وَمن معكوسه: القز الملبوس عَرَبِيّ صَحِيح. وَأخْبر عَن الْخَلِيل أَنه قَالَ: سَمِعت أَبَا الدقيش يَقُول فِي كَلَامه: بزوز الْعرَاق من قزوزها وخزوزها.

وَرجل قَز وَهُوَ أصل بِنَاء المتقزز.

والقزة: الوثبة. وَفِي الحَدِيث:

إِن إِبْلِيس ليقز القزة من الْمشرق إِلَى الْمغرب.

وقزت نَفسِي عَن الشَّيْء إِذا أبته لُغَة يَمَانِية. وَأكْثر مَا يسْتَعْمل فِي معنى عفت الشَّيْء وقززته أقزه قَزًّا.

[ز ك ك]

زك يزك زكا وزكيكا إِذا مَشى مشيا متقاربا فِيهِ ضعف. قَالَ الراجز:

(فَهُوَ يزك دَائِم التزغم ... )

(مثل زكيك الناهض المحمم ... )

المحمم: الفرخ الَّذِي قد بدا ريشه. يُقَال: حمم الفرخ تحميما.

[كزز] وَمن معكوسه: رجل كز: بَين الكزازة إِذا كَانَ متقبضا.

والكز: ضد السبط وَيسْتَعْمل ذَلِك للبخيل فَيُقَال: كز الْيَدَيْنِ. والمصدر الكزازة والكزوزة.

والكزار: الرعدة من برد أَو حمى.

والكزاز: دَاء يُصِيب الْإِنْسَان فيرعد حَتَّى يَمُوت.

[ز ل ل]

زل الشَّيْء عَن الشَّيْء إِذا دحض عَنهُ يزل زلا وزليلا.

وَزَل الرجل زلَّة قبيحة إِذا وَقع فِي أَمر مَكْرُوه أَو أَخطَأ خطأ فَاحِشا. وَمِنْه قَوْلهم: نَعُوذ بِاللَّه من زلَّة الْعَالم.

والمزلة: المدحضة نَحْو الصَّخْرَة الملساء وَمَا أشبههَا. قَالَ الشَّاعِر - هُوَ الْمسيب - // (كَامِل) //:

(دون السَّمَاء يزل بالغفر ... )

وأزللت إِلَى الرجل نعْمَة مثل أهديت. وَفِي الحَدِيث:

من أزللت إِلَيْهِ نعْمَة.

[لزز] وَمن معكوسه: لز الشَّيْء بالشَّيْء إِذا قرن بِهِ لزا. وَمِنْه قَوْلهم: قد لززت بِي يَا فلَان إِذا سدك بِهِ لَا يُفَارِقهُ.

وكل شَيْء دانيت بَينه وقرنته فقد لززته. قَالَ الراجز - هُوَ أَبُو مهدية الْأَعرَابِي -:

(أحسن بَيت أهرا وبزا ... )

(كَأَنَّمَا لز بصخر لزا ... )

وَقَالَ الشَّاعِر - جرير بن الخطفى - // (بسيط) //:

(وَابْن اللَّبُون إِذا مَا لز فِي قرن ... لم يسْتَطع صولة البزل القناعيس)

وَأَجَازَ قوم من أهل اللُّغَة: لززت الشَّيْء بالشَّيْء وألززته وَلم يجزها البصريون. وَأَجَازَ الْأَصْمَعِي لاززته ملازة ولزازا إِذا قاربته.

<<  <  ج: ص:  >  >>