كتاب الحلبة في أسماء الخيل

(رُدَيْن) (١٦٨) : فرسُ بشر [بن عمرو] (١٦٩) بن مَرْثَد، قالَ [الأخنسُ] (١٧٠) : ما أجودَ الإحضارَ من رُدَيْنِ

(الرَّقيبُ) (١٧١) : فرس الزبرقان بن بدر، قال: أُقْفي الرَّقيبَ أداويه وأصنعُهُ عاري النواهِقِ لا حافٍ ولا قَفْرُ

(الرمكاء) (١٧٢) ، بإسكان الميم: فرسٌ. قالَ الشاعرُ: [١٨ أ] فياخَيْبةَ الرمكاء يومَ الفوارس

(الرِّحالة) (١٧٣) : فرسٌ مذكورٌ. قالَ سَلَمَةُ بنُ الخُرْشُبِ الأنماريّ رواه المفضل (١٧٥) : نجوتَ بنصلِ السيفِ لا غمِدَ فَوْقَهُ وسَرْجٍ على ظهرِ الرِّحالةِ قاتِرِ

[(الزاي)]

(زَهْدم) (١٧٦) : فرسٌ مشهور. قالَ سُحيَم بن وَثيل الرياحيّ (١٧٧) أقولُ لهم بالشِعْبِ إذ يأسِرونني أَلَمْ تيأسوا أني ابنُ فارسِ زَهْدَمِ

(١٦٨) الغندجاني ١١٢ وفيه البيت، القاموس ٤ / ٢٢٧ (ردن) . (١٦٩، ١٧٠) من الغندجاني.
(١٧١) ابن الكلبي ٤١، الغندجاني ١١١ وفيهما بيت الزبرقان.
(١٧٢) أغفلته كتب الخيل.
(١٧٣) الغندجاني ١١٠، القاموس ٣ / ٣٨٣ (رحل) وهي فيهما لعامر بن الطفيل.
(١٧٤) في الأصل: الخرث، وهو تحريف.
(١٧٥) المفضليات ٣٧، شرح المفضليات ٣٥.
(١٧٦) الغندجاني ١١٨، القاموس ٤ / ١٢٧ (زهدم) : لبشر بن عمرو الرياحي.
(١٧٧) الغندجاني ١١٨. وفي الأصل: إذ باشرونني.