للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

[أبو القاسم ابن عساكر]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف العين عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله ابن عباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو
+ - التشكيل

أمير المؤمنين ثم أنشده شعر * لو كان يقعد فوق الشمس من كرم * قوم لقيل اقعدوا يا آل عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم * إلى السماء فأنتم أكرم (١) الناس * قال فهل قلت فيها شيئا قال نعم قلت * فما ولدتك مريم أم عيسى * ولم يكفلك (٢) لقمان الحكيم ولكن قد تضمك أم سوء * إلى لباتها وأب لئيم * قال فضحك أبو جعفر ثم اخرج أبو دلامة خريطة من خرق فقال ما هذا قال يا أمير المؤمنين اجعل فيها ما تحبوني به قال املؤوها له دراهم فوسعت ألفي (٣) درهم (٤) أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين بن زهرة وأبو بكر محمد بن الحسين قالا أنا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو حاتم محمد بن عبد الواحد بن محمد بن زكريا بن يحيى الرازي الخزاعي أنا أبو بكر احمد بن محمد العنبري الاصبهاني قال سمعت الفضل بن الحباب يقول سمعت محمد بن سلام الجمحي يقول (٥)

(١) الأغاني: أظهر
(٢) الأغاني: ولا رباك
(٣) الأغاني: أربعة ألاف درهم
(٤) ورد في المطبوعة خبر سقط من الأصل نثبته هنا: اخبرنا أبو المعالي محمد بن يحيى القرشي قال: قرأت علي ابي القاسم عبد المحسن بن عثمان بن غانم التنيسي القاضي بتنيس أخبركم أبو بكر احمد بن عبيد الله بن محمد بن اسحاق نا أبو مسلم محمد بن احمد بن على الكاتب وابو بكر محمد بن الحسن بن دريد نا أبو الحسن بن خضر عن ابيه قال: أخبرني بعض الهاشميين قال: كنت جالسا عند المنصور بأرمينية وهو أميرها لأخيه ابي العباس وقد جلس للمظالم فدخل عليه رجل فقال: ان لي مظلمة وإني أسألك ان تسمع مني مثلا اضربه قبل أن اذكر مظلمتي
قال: قل قال: اني وجلت لله تبارك وتعالى خلق الخلق على طبقات فالصبي إذا خرج الى الدنيا لا يعرف الا أمه ولا يطلب غيرها فإذا فزع من شئ لجأ إليها ثم يرتفع عن ذلك طبقة فيعرف أن أباه اعز من أمه فان أفزعه شئ لجا الى أبيه ثم يبلغ ويستحكم فان أفزعه شئ لجأ الى سلطانه فان ظلمه ظالم انتصر به فإذا ظلمه السلطان لجأ الى ربه واستنصره وقد كنت في هذه الطبقات وقد ظلمني ابن نهيك في ضيعة لي في ولايته فإن نصرتني عليه واخذت بمظلمتي وإلا استنصرت الى الله عز وجل ولجأت إليه فانظر لنفسك ايها الامير أو دع
فتضاءل أبو جعفر وقال: أعد علي الكلام فأعاده فقال: أما أول شئ فقد عزلت ابن نهيك عن ناحيته
وأمر برد ضيعته
(٥) الخبر في تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٣٢٢ - ٣٢٣ وتاريخ الإسلام (ترجمته ص ٤٧٠)

<<  <  ج:
ص:  >  >>