للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

[أبو القاسم ابن عساكر]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف العين عبد الله بن مسعود ابن غافل بن حبيب بن شمخ بن فاد بن مخزوم ابن صاهلة بن
+ - التشكيل

كان عمر على دار لعبد الله بالمدينة ينظر إلى بنائها فقال رجل من قريش يا أمير المؤمنين إنك تكفى هذا فأخذ لبنة فرماه (١) بها وقال أترغب بي عن عبد الله أخبرنا أبو حفص عمر بن ظفر بن أحمد المغازلي أنا طراد بن محمد أنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري نا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي نا عبد الرزاق (٢) نا معمر عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة قال أرسل عثمان إلى أبي يسأله عن رجل طلق امرأته ثم راجعها حين دخلت في الحيضة الثالثة فقال أبي وكيف يفتي منافق فقال عثمان نعيذك بالله أن تكون منافقا ونعوذ بالله أن نسميك منافقا ونعيذك (٣) الله أن تكون مثل هذا قال أولى أنه إذا أحق بها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة وتحل لها الصلاة قال لا أعلم عثمان إلا أخذ بذلك أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر وأبو الفضل الباقلانيان قالا أنا أبو القاسم الواعظ أنا أبو علي الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا محمد بن عبد الله بن نمير نا أبي عن الأعمش عن حبة بن جوين (٤) عن علي قال كنا عنده جلوسا فذكر القوم بعض حديث عبد الله وأثنوا عليه فقالوا ما رأينا رجلا أحسن خلقا ولا أرفق تعليما ولا أحسن مجالسة ولا أشد ورعا من ابن مسعود فقال علي أنشدكم بالله أهو الصدق من قلوبكم قال اللهم نعم فقال علي اللهم اشهد أني أقول مثل ما قالوا وأفضل أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٥) أنا قبيصة بن عقبة نا سفيان عن أبي إسحاق عن حبة قال لما قدم علي الكوفة أتاه نفر من أصحاب عبد الله فسألهم عنه حتى رأوا أنه يمتحنهم قال وأنا أقول فيه مثل الذي قالوا وأفضل (٦) قرأ (٧) القرآن فأحل حلاله وحرم حرامه فقيه في

(١) في المعرفة والتاريخ: فرمى بها
(٢) المصنف الجامع لعبد الرزاق ٦ / ٣١٥ رقم ١٠٩٨٧
(٣) في المصنف: ونعوذك بالله أن يكون منك كائن في الاسلام ثم تموت ولم تبينه
(٤) ترجمته في تهذيب الكمال ٤ / ١٠٥
(٥) طبقات ابن سعد ٣ / ١٥٦ وسير أعلام النبلاء ١ / ٤٩٢ من طريق قبيصة
(٦) ابن سعد: أو أفضل
(٧) الاصل: " من قرأ " والمثبت يوافق عبارة ابن سعد

<<  <  ج:
ص:  >  >>