للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قال عبد الملك بن مروان لمؤدب ولده علمهم الصدق كما تعلمهم القرآن وجنبهم السفلة فإنهم أسود الناس رعة (١) واقلهم أدبا وجنبهم الحشم فإنهم لهم مفسدة واحف شعورهم تغلظ رقابهم وأطعمهم اللحم يقووا وعلمهم الشعر يمجدوا وينجدوا ومرهم أن يستاكوا عرضا ويمصوا الماء مصا ولا يعبوا عبا وإذا احتجت أن تتناولهم بأدب فليكن ذلك في سر لا يعلم به أحد من الغاشية فيهونوا عليهم أخبرنا أبو (٢) الحسن الفقيهان قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسي نا إبراهيم بن المنذر نا معن بن عيسى عن عمر بن سلام أن عبد الملك بن مروان دفع ولده إلى الشعبي يؤدبهم فقال علمهم الشعر يمجدوا وينجدوا وأطعمهم اللحم تشتد قلوبهم وجز شعورهم تغلظ رقابهم وجالس لهم الناس يناطقوهم الكلام أخبرنا أبو السعود أحمد (٣) بن محمد بن علي بن المجلي إذنا ومناولة نا القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله من لفظه قال قرئ علي أبي الحسن أحمد بن محمد المكتفي وأنا أسمع قأقربة نا محمد بن الحسن بن دريد أنا الحسن بن حضر عن أبيه عن الهيثم بن عدي قال (٤) إذن عبد الملك للناس إذنا خاصا فدخل شيخ رث الهيئة فلم يأبه له الحراس حتى مثل بين يدي عبد الملك وفي يده صحيفة فألقاها بين يديه وخرج فلم يوجد فإذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الإنسان إن الله عز وجل قد جعلك بينه وبين عبادة " فاحكم بينهم بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إلى قوله يوم الحساب " (٥) " ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون (٦) " إلى قوله " رب العالمين " (٦) " ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نؤخره إلا لإجل معدود " (٧) إلى الذي أنت فيه لو بقي لغيرك ما وصل إليك


(١) في البداية والنهاية: أسوأ الناس رغبة في الخير ويقال: فلان سئ الرعة: إذا كان قليل الورع
(٢) الاصل: " أبو " والتصويب عن م
(٣) في م: بن محمد بن عبيد الله بن علي بن المجلي (في م: المحلي بالحاء المهملة)
(٤) الخبر في البداية والنهاية بتحقيقنا ٩ / ٨٠ من طريق الهيثم بن عدي
(٥) سورة ص الاية: ٢٦
(٦) سورة المطففين الايات ٤ - ٦
(٧) سورة هود الايتان ١٠٤ - ١٠٥