للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

[أبو القاسم ابن عساكر]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف العين عبيد الله بن عدي الأكبر بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي
+ - التشكيل

قالا أنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم نا الربيع بن سليمان المرادي (١) نا أيوب بن سويد نا يحيى بن يزيد الباهلي من أهل البصرة وكان ثقة قال قال عبيد الله بن عدي بن الخيار أحد بني نوفل بن عبد مناف بلغني حديث عن علي خفت إن مات أن لا أجده عند غيره فرحلت حتى قدمت وفي حديث الخطيب فقدمت عليه العراق فسألته عن الحديث فحدثني وأخذ علي عهدا أن لا أخبر به أحدا ولوددت لو لم يفعل فأحدثكموه فلما كان ذات يوم جاء حتى صعد المنبر في إزار ورداء متوشح قوسا فجاء الأشعث بن قيس حتى أخذ بإحدى عضادتي المنبر ثم قال علي ما بال أقوام يكذبون علينا يزعمون أن عندنا عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما ليس عند غيرنا ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان عاما ولم يكن خاصا وما عندي عنه ما ليس عند المسلمين إلا شيئ في قرني (٢) هذا فأخرج منه صحيفة فإذا فيها من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل فقال الأشعث بن قيس دعها تترحل عنك فإنها عليك لا لك فقال قبحك الله وما يدريك ما علي وما لي: أصبحت هو الراعي الضان يهزأ بي * ماذا يريبك مني راعي الضان * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني وأبو نصر الزينبي وأنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن عبد الله المقرئ أنا أبو محمد الصريفيني قالا أنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف الوراق نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني (٣) نا موسى عيسى بن حماد زغبة التجيبي أنا الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن أبيه عروة بن الزبير عن عبد الله بن عدي يحدثه رجلان فحدث عنهما قالا حئنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حجة الوداع والناس يسألونه من الصدقة فزاحمنا الناس وفي حديث الزينبي فزاحمنا عليه الناس حتى خلصنا إليه فسألناه من الصدقة قالا فرفع البصر

(١) قبلها في م: (الادري) وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٨٧
(٢) القرن: الجعبة من جلد تكون مشقوقة ثم تخرز
(٣) سنن أبي داود (٣) كتاب الزكاة باب من يعطي من الصدقة وحد الفتى (رقم ١٦٣٣) وتهذيب الكمال ١٢ / ٢٤١

<<  <  ج:
ص:  >  >>