للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

[أبو القاسم ابن عساكر]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف العين علي بن أبي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب واسمه شيبة بن هاشم واسمه
+ - التشكيل

ثقيل (١) العينين عظيمهما ذا (٢) بطن أصلع وهو إلى قصر أقرب وكان أبيض الرأس واللحية قتل (٣) بالكوفة لسبع عشر ليلة مضت من رمضان يوم الجمعة سنة أربعين وهو يومئذ ابن ثلاث وستين ويقال ابن ثمان وخمسين وكانت خلافته أربع سنين وثمانية أشهر وثلاثة عشر يوما ودفن بالكوفة ليلا (٤) وغمط قبره ويقال دفن عند المسجد الجامع في قصر (٥) الإمارة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل المقدسي نا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال (٦) علي بن أبي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي أبا الحسن القرشي الهاشمي الكوفي (٧) وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي واسمه (٨) زيد (٩) سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) وروى عنه أبو جحيفة وأبناوه (١٠) الحسن (١١) والحسين ومحمد الذي يقال له ابن الحنفية (١٢) ومروان بن (١٣) الحكم وأبو عبد الرحمن السلمي وعبد الرحمن بن أبي ليلى وربعي بن حراش في العلم وغير موضع ذكر الواقدي (١٤) أنه أستخلف بعد قتل عثمان وذلك يوم الجمعة لثمان عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين (١٥) وقتل بالكوفة صبيحة الجمعة لسبع بقين من شهر

(١) ما بين الرقمين بياض في م
(٢) الاصل وم والمطبوعة: ذو بطن
(٣) الاصل وم والمطبوعة: وثلاث عشر
(٤) غير واضحة بالاصل ورسمها: (وعفط) ومكانها بياض في م
والمثبت عن المطبوعة
وغمط قبره أي غطي بالتراب وسوي بحيث لم يبق له أثر
(٥) (في قصير الامارة) بياض في م
(٦) راجع كتاب الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٣٥٢ - ٣٥٣
(٧) كذا بالاصول والمطبوعة والجمع بين رجال الصحيحين
(٨) (واسمه) استدرك عن هامش الاصل وبعده صح
(٩) الاصل: (زيدا) ومكان (واسمه: زيد) في م: (شهد بدرا) وهو المثبت أيضا في كتاب الجمع بين رجال الصحيحين
(١٠) الاصل وم: وابناه
(١١) زيادة لازمة منا للايضاح والذي في الجمع بين رجال الصحيحين: روى عنه ابناء الحسن ومحمد
(١٢) الذي بالاصل: (ابن الحمطة) وفي م: ابن الحميد
(١٣) الاصل: (روى عن الحكم) ومكان (مروان) بياض في م
(١٤) (أنه) مكانها بياض في م
(١٥) الاصل والمطبوعة وفي م: ودفن وبعدها بياض مقدار كلمة

<<  <  ج:
ص:  >  >>