للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

[أبو القاسم ابن عساكر]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف العين عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح
+ - التشكيل

حولها فقال يا عائشة تعالي فانظري فوضعت فخذي (١) على منكبيه (٢) فجعلت أنظر ما بين المنكبين إلى رأسه فجعل يقول يا عائشة ما شبعت فأقول لا لأنظر منزلتي عنده فلقد رأيته يراوح بين قدميه فطلع عمر فتفرق الناس عنها والصبيان فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) رأيت شياطين الإنس والجن فروا من عمر وقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لا تلبث (٣) أن تصرع فصرعت فجاء الناس فأخبروا (٤) بذلك

[٩٥١٣] أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو عثمان البحيري أنا الرئيس أبو جعفر الميكالي (٥) نا أبو الحسن الدينوري نا أبو عبد الله الفضل بن عبد الله بن الفضل بن عبيد الله الهاشمي ح (٦) وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا عبد الله بن عدي (٧) نا إسحاق بن يونس قالا نا بكر بن سهل نا عبد الغني بن (٨) سعيد نا موسى بن عبد الرحمن عن ابن جريج عن عطاء زاد الهاشمي ابن أبي رباح عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وفي حديث الهاشمي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما في السماء ملك إلا وهو يوقر عمر ولا في الأرض شيطان إلا وهو يفرق من عمر

[٩٥١٤] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن بن أبي نصر أنا أبو بكر الميانجي أنا أحمد بن محمد بن ساكن (٩) الزنجاني بالميانج سنة أربع وتسعين ح (١٠) وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد الأزهري أنا أبو محمد المخلدي أنا أبو بكر الإسفرايني نا إبراهيم بن عبد السلام قالا نا عبد الرحمن بن الفضل بن موفق نا أبي (١١) وفي حديث أبي القاسم نا إسرائيل عن الأوزاعي عن

(١) كذا بالاصل وم و (ز) وفي الكامل: خدي
(٢) في (ز) فقط: منكبه
(٣) في الكامل: لا يلبث أن يصرع
(٤) في الكامل: فأخبرونا
(٥) بالاصل: البكالي تصحيف والتصويب عن (ز) وم
(٦) (ح) سقطت من الاصل وم و (ز)
(٧) أخرجه ابن عدي في الكامل ٦ / ٣٤٩ في ترجمة موسى بن عبد الرحمن الثقفي
٨ - () ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م و (ز)
وانظر الكامل لابن عدي
(٩) في (ز) : شاكر
(١٠) (ح) سقطت من الاصل وم واستدركت عن (ز)
(١١) من هنا سقط في م سنشير إلى نهايته في موضعه

<<  <  ج:
ص:  >  >>