للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قال الخطيب نصر بن مسرور (١) بن محمد أبو الفتح الزهيري العماني حدث عن أبي الفتح محمد بن إبراهيم الطرسوسي كتبت عنه ببيت المقدس

٧٨٧٦ - نصر بن منصور بن بسام قدم دمشق وكان المعتصم بها وكان الفضل بن مروان وزير المعتصم يتخوفه أن يلي وزارة المعتصم قرأت في كتاب ابي محمد بن يحيى الصولى حدثني ابن المتوكل القنطري قال دخل أبو تمام إلى نصر بن منصور فأنشده مديحا له فلما بلغ قوله (٢) أسائل نصر لا تسله فإنه * احن (٣) إلى الإرفاد منك إلى الرفد * قال له نصر انا والله أغار على مدحك أن تضعه في غير موضعه ولئن بقيت لأحظرن ذلك إلا على أهلي وأمر له بجائزة سنية وكسوة قال فمات نصر بعد ذلك في شوال سنة سبع وعشرين ومائتين قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب (٤) أخبرني الكوكبي حدثني ابن عبدوس (٥) قال سأل دعبل نصر بن منصور بن بسام (٦) حاجة فلم يقضها فقال يهجو بني بسام حواجب كالجبال (٧) سود * إلى عثانين (٨) كالمخالي وأوجه جهمة غلاظ * عطل من الحسن والجمال * وكان لنصر ابن اسمه محمد مات يوم السبت لليلتين خلتا من شعبان سنة تسع وسبعين ومائتين


(١) بالاصل وم: مسروق والمثبت عن " ز "
(٢) ديوان أبي تمام ط بيروت ص ١٠٩ من قصيدة يمدح بها أبا العباس نصر بن منصور بن بسام مطلعها: أأطلال هند ساء ما اعتضت من هند * أقايضت حور العين بالعور والربد (٣) بالاصل وم: أحق والمثبت عن " ز " والديوان
(٤) الخبر والشعر في الاغاني ٢٠ / ١٤٣
(٥) بالاصل وم و " ز ": " أبو عروس " والمثبت عن الاغاني
(٦) البيتان معهما ثالث في ديوان دعبل الخزاعي (جمع الدجيلي) ط
دار الكتاب العربي بيروت ص ٢٧١
(٧) في الديوان والاغاني: كالحبال وهو أشبه
(٨) عثانين جمع عثنوان هو ما فضل من اللحية بعد العارضين أو هو ما نبت على الذقن وتحته سفلا