كتاب منهج الإمام أحمد في إعلال الأحاديث

ابن زريع (١)، وإسماعيل بن علية (٢)، ويزيد بن هارون (٣)، وخالد الطحان (٤)، وبشر بن المفضل (٥)، كلهم رووه بلفظ: "سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان يصلي أربعاً قبل الظهر وثنتين بعدها، وثِنتين قبل العصر وثِنتين بعد المغرب، وثِنتين بعد العشاء، ثم يصلي من الليل تسعاً. قلت: أقائماً أو قاعداً؟ قالت: يصلي ليلاً طويلاً قائماً وليلاً طويلاً قاعداً. قلت: كيف يصنع إذا كان قائماً، وكيف يصنع إذا كان قاعداً؟ قالت: إذا قرأ قائماً ركع قائماً، وإذا قرأ قاعداً ركع قاعداً، وركعتين قبل صلاة الصبح". وهذا لفظ حديث ابن علية.

وقد تابع قيس بن الربيع على اللفظ الذي رواه عن شعبة، عبد الوارث ابن عبيد الله، عن ابن المبارك، عن خالد الحذاء. أخرجه الترمذي (٦) وقال: إنما نعرفه من حديث ابن المبارك من هذا الوجه. ا. هـ.

وعبد الوارث بن عبيد الله هو العتكي روى عن ابن المبارك الكثير حتى مسائل سأله وسئل عنه وهو حاضر، قاله ابن أبي حاتم (٧)، وذكره ابن حبان في الثقات (٨)، ووثقه الذهبي (٩)، وقال عنه ابن حجر: صدوق (١٠).

(١) روى حديثه أبو داود السنن، الموضع نفسه، ومن طريق البيهقي السنن الكبرى ٢/ ٤٧١.
(٢) روى حديثه أحمد المسند ٤٣/ ١٩ ح ٢٥٨١٩.
(٣) روى حديثه النسائي السنن الكبرى ١/ ١٤٦ ح ٣٣٦.
(٤) روى حديثه ابن حبان الإحسان ٦/ ٢٢٥ ح ٢٤٧٤.
(٥) روى حديثه الترمذي الجامع ٢/ ٢٩٩ ح ٤٣٦، وذكر بعض لفظ الحديث.
(٦) الجامع ٢/ ٢٩١ ح ٤٢٦.
(٧) الجرح والتعديل ٦/ ٧٦.
(٨) ٨/ ٤١٦.
(٩) الكاشف ٣٥١٢.
(١٠) تقريب التهذيب ٤٢٨١.