كتاب المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام

في "ديدان"، وكونوا مملكة معينية شمالية١. وذهب بعض آخر إلى أنهم سكان "معين مصران"٢.

وقد استعاد "عزيا" "أيلة" "إيلات" "Eloth" "Elath"، وبنى ميناءها، وتقع في أرض "آدوم"، وهي فرضتها الشهيرة، ويقع على مقربة منها ميناء "عصيون جابر" الذي تحدثت عنه, وقد بقيت في ملك "يهوذا" إلى أن استولى عليها ملك "أرام"٣. وقد حاول "عزيا" ومن جاء بعده جعل "إيلات" "أيلة" ميناء "يهوذا" الجنوبي؛ وذلك للاستفادة منه في الاتجار مع إفريقيا والبلاد العربية وسواحل آسيا الجنوبية، تطبيقًا لخطة "سليمان", إلا أن هذا الأمر لم يتحقق؛ إذ لم تكن مملكة "يهوذا" قوية متمكنة في هذه المناطق الجنوبية, التي كانت هدفا للغارات والحروب.

ويظهر أن ميناء "عصيون جابر" كان قد خرب أو امتلأ بالرمال، فلم يصلح للاستعمال، فرأى "عزيا" استبدال ميناء "أيلة" به، وقد يكون ماء هذا الميناء أعمق وأصلح للملاحة وللمواصلات من ذلك الميناء؛ لذلك وقع اختيار ملك "يهوذا" عليه٤.

وفي أخبار حملة "سنحاريب" التاسعة ما يفيد أن "حزقيا" ملك "يهوذا" استخدم الـ"الأريبي"، أي: الأعراب، فيمن استخدمهم للدفاع عن القدس "أورشليم"، حينما حاصرها ملك آشور٥. ولم يكن هؤلاء العرب، إلا أعرابًا من سكان "يهوذا"، ومن سكان الأرضين الأخرى في فلسطين.

وعلى عاتق هؤلاء الأعراب وقعت مسئولية الدفاع عن القدس، حيث قاموا بدور كبير في الدفاع عنها وفي مقاومة الآشوريين٦.

ولما سمح الفرس ليهود بابل الذين كانوا في الأسر بالعودة إلى بلادهم، توسل

١ Margoliouth, P. ٥١
٢ Winckler, AOF. ٢٩, ٣٣٧, Enc. Bibli. P. ٣٠٦٥
٣ أخبار الأيام الثاني، الإصحاح السادس والعشرون، الآية ٢، الملوك الثاني، الإصحاح الرابع عشر، الآية ٢٢.
قاموس الكتاب المقدس "١/ ١٨٤". Hastings, P. ٢١١
٤ Montgomery, Arabia, P. ١٧٩
٥ Luckenbill, II, ٢٤٠, Reall. I, S. ١٢٥
٦ A.R. Burn, Persia and the Greeds, P. ٢١