كتاب حاشية الآجرومية

وخبرُ كان وأخواتِها، واسم إن واخواتها (١) ، والتابعُ للمنصوب، وهو أربعة أشياء: النَّعتُ، والعطفُ، والتوكيدُ، البدلُ (٢) .

ــ

للعلم (١) ، والمفعول مع، نحو: سرت والنيل (٢) .

(١) خبر كان وأخواتها نحو: {وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} (٣) ، واسم إن وأخواتها نحو: {إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} (٤) ، ومفعولا ظن وأخواتها نحو: ظننت زيدا منطلقا (٥) ، وتقدمت في المرفوعات، وخبر ما الحجازية، نحو: ما هذا بشرا (٦) .

(٢) التابع للمنصوب، وهو: تمام العدد، وهو: أربعة أشياء النعت، نحو: رأيت زيدا العاقل، والعطف رأيت زيدا وبكرا، والتوكيد رأيت زيدا نفسه، والبدل رأيت زيدا أخاك (٧) .

(١) فجئت: فعل وفاعل، وطلبا مفعول له منصوب، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره وللعلم جار ومجرور.
(٢) فسرت: فعل وفاعل، والنيل: مفعول معه منصوب، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره.
(٣) فكان: فعل ماض، والاسم الشريف اسمها مرفوع وغفورا: خبرها منصوب، ورحيما خبر ثان.
(٤) فإن: حرف توكيد ونصب، والاسم الشريف اسمها منصوب، وغفور: خبرها مرفوع ورحيم: خبر ثان.
(٥) فظننت: فعل وفاعل، وزيدا مفعول ظننت الأول منصوب ومنطلقا: مفعولها الثاني.
(٦) فما: نافية، وها: حرف تنبيه، وذا: اسم إشارة مبني على السكون، محله رفع اسم ما، وبشرا: خبرها.
(٧) فالعاقل: نعت لزيد منصوب، وبكرا: معطوف على زيد منصوب، ونفسه: توكيد لزيد، والهاء، مضاف إليه، وأخا: بدل من زيد، وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة والكاف، مضاف إليه.