للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

"ما لم يشهد الشرع لاعتباره ولا لإلغائه بدليل خاص"، وتسمى بالاستصلاح وبالمناسب المرسل.

[المسألة الثانية: أقسام المصلحة المرسلة]

أولاً: تنقسم المصلحة المرسلة باعتبار الأصل الذي تعود عليه بالحفظ إلى خمسة أقسام (١) :

١- مصلحة تعود إلى حفظ الدين.

٢- مصلحة تعود إلى حفظ النفس.

٣- مصلحة تعود إلى حفظ العقل.

٤- مصلحة تعود إلى حفظ النسب.

٥- مصلحة تعود إلى حفظ المال.

وهذه الأمور الخمسة تسمى: "بالضروريات الخمس، وبمقاصد الشريعة، وهي الأمور التي عُرف من الشارع الالتفات إليها في جميع أحكامه، ويستحيل أن يفوتها في شيء من أحكامه، بل جميع التكاليف الشرعية تدور حولها بالحفظ والصيانة.

والدليل على ذلك: هو الاستقراء التام الحاصل بتتبع نصوص الكتاب والسنة وقرائن الأحوال وتفاريق الأمارات (٢) .

ثانيًا: تنقسم المصلحة المرسلة أيضًا إلى ثلاثة أقسام، وذلك باعتبار قوتها (٣) :


(١) انظر: "منهج التشريع الإسلامي وحكمته" (١٧ - ٢٤) .
(٢) انظر: "روضة الناظر" (١/٤١٤، ٤١٥) ، و"شرح الكوكب المنير" (٤/١٥٩ - ١٦٠) ، و"منهج التشريع الإسلامي وحكمته" (١٧) ، و"المصالح المرسلة" للشنقيطي (١٥) .
(٣) انظر: "روضة الناظر" (١/٤١٢ - ٤١٤) ، و"المصالح المرسلة" للشنقيطي (٦) ، و"مذكرة الشنقيطي" (١٦٩) ، "شرح الكوكب المنير" (٤/ ١٥٩- ١٦٦) . "منهج التشريع الإسلامي وحكمته" (١٦- ٢٤) .

<<  <   >  >>