كتاب علم الفرائض والمواريث في الشريعة الإسلامية والقانون السوري

[العصبة أنواعها وحكم كل منها]

[العصبة النسبية]

[مدخل]

...

العصبة وأنواعها وحكم كل منها:

العصبة: قرابة الرجل لأبيه، وهم الذين يرثون من لم يكن له والد ولا ولد، ويسمى به الواحد والجمع، قال في الصحاح: عصبة الرجل بنوه وقرابته لأبيه، وسُمّوا عصبة لأنهم عصبوا به، أي: أحاطوا به، فالأب طرف، والابن طرف، والأخ جانب، والعم جانب، وكل شيء استدار حول شيء فقد عصب به، ومنه العصائب وهي العمائم، وفي اصطلاح علماء الفرائض: العصبة كل من لم يكن له فريضة مسماة فهو عصبة, إن بقي شيء بعد الفرض أخذه.

وقرابة الأب هم الأصل في استحقاق العصوبة، وقرابة الأم لا تصح سببا للعصوبة، فإذا اجتمع في الرجل قرابة للميت من جهة أبيه ومن جهة أمه، فالعصوبة له باعتبار قرابة الأب فقط، وأما قرابة الأم فإنها زيادة تكون سببا للترجيح، كالأخ لأب وأم, فإنه بقوة قرابته يرجح على الأخ لأب ويقدم عليه.

والعصبة تنقسم انقساما أوليا إلى قسمين:

الأول: العصبة النسبية.

الثاني: العصبة السببية.

[العصبة النسبية]

تنقسم العصبة النسبية إلى ثلاثة أقسام:

الأول: العصبة بنفسه.

الثاني: العصبة بغيره.

الثالث: العصبة مع غيره.