كتاب التصنيف في السنة النبوية

الجانب الأول: حجيَّة السنة النبوية ومكانتها، ودفع الشبه عنها

توطئة:

إنَّ محاولات تشكيك المسلمين في "السنة النبوية" التي هي الأصل الثاني لهذا الدين في مجموع بنيته: عقيدةً وشريعةً وأخلاقاً، قد أخذ أساليب متعددة ومسارب مختلفة، منذ عهد مبكر من تاريخ المسلمين.

- فتارةً عن طريق التشكيك في ثبوتها، وأنها آحادية وليست متواترة.

- وتارةً أخرى عن طريق اختلاف الروايات التي تُظهر الأحاديث بمظهر السطحية والسذاجة في التفكير، ومخالفة الواقع المحسوس، أو العقل الصريح، أو النقل الصحيح، أو التجربة المسلَّمة.

- وتارةً بالطعن في حملتها الأولين ورواتها الأقدمين من الصحابة والتابعين، وما طَعْنُ النَّظَّام المعتزلي- إبراهيم بن سيار بن هانئ البصري

(ت ٢٣١هـ) -، في عبد الله بن مسعود وأبي هريرة رضي الله عنهما، وتكذيبه لهما، وكذا شتمه لزيد بن ثابت رضي الله عنه، بمجهول (١) .

ثم جاء جماعة من المستشرقين، فأخذوا هذه الطعون والشبهات، فنفخوا فيها وزادوا.

- فمنهم من طعن في حجية السنة النبوية وقيمتها التشريعية.

- ومنهم من أثار الارتياب في الأسانيد وقيمتها العلمية.

ومنهم من ادَّعى تأخر كتابة الأحاديث إلى قرن أو أكثر، ومن ثم فإنه

(١) انظر " تأويل مختلف الحديث " لابن قتيبة ص ٦٦-٧٣.