كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

وقع على (١) الأول فقط، وعبارته ترشد إلى ذلك حيث قال في آواخر كتابه (٢): وما قلنا في كتابنا: حديث حسن [فإنما] (٣) أردنا به حسن إسناده عندنا [إذا] (٤) كل حديث يروى (٥) [لا يكون] (٦) راويه متهمًا [بكذب] (٧)، ويروى من غير [وجه] (٨) نحو ذلك، ولا يكون شاذًا فهو عندنا حديث حسن، فعرف بهذا أنه إنما عرف الذي يقول فيه حسن فقط، أما ما (٩) يقول فيه حسن صحيح أو حسن غريب أو حسن صحيح غريب فلم يعرج على تعريفه، كما لم يعرج على تعريف ما يقول في (صحيح فقط، أو غريب فقط) (١٠) وكأنه ترك ذلك استغناء

(١) وفي (د) عليه.
(٢) جامع الترمذي - (كتاب العلل - ٥/ ٧٥٨).
(٣) من (د)، ومن الأصل (ص ٣٤)، وفي بقية النسخ: إنما.
(٤) من الأصل (ص ٣٤)، وقد سقطت من النسخ، وليست في الجامع.
(٥) وفي (م)، (د): يروي.
(٦) من (د)، ومن الأصل (ص ٣٤)، وفي النسخ: ما.
(٧) من الأصل (ص ٣٤)، وفي النسخ: بكذبه.
(٨) من الأصل (ص ٣٤)، وفي النسخ: وجهه.
(٩) وفي (م): وأما.
(١٠) من (د)، ومن الأصل (ص ٣٤)، وفي النسخ تكررت العبارة التي قبلها.