كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

ضعيفًا، ولو عبَّر بقوله: (كل حديث لم تجتمع فيه صفات القبول) (١) لكان أسلم من الاعتراض [وأخصر] (٢) " (٣).

قلت: (٤) في صدر الكلام نظر لأنه إنما كان يرد عليه ذلك لو اقتصر على قوله لم يجتمع فيه صفات الصحيح، أما وقد ضم إليه قوله (ولا صفات الحسن) فكيف يعطي ذلك (٥)؟ ؟

ثم قال الحافظ: "وما نقله عن ابن حبان لم نقف عليه، وتجاسر

(١) وقد عرّفه بهدا التعريف من المتأخرين المسعودي في "منحة المغيث في علم مصطلح الحديث" (ص ١١)، والمحلاوى في "حسن الحديث شرح تهذيب مصطلح الحديث" (ص ١٣) حيث قالا:
"الضعيف: هو ما فقد شرطًا أو أكثر من شروط القبول".
(٢) من الأصل (١/ ٤٩٢)، وفي النسخ: واختصر.
(٣) نكت ابن حجر (١/ ٤٩١، ٤٩٢).
(٤) هذا التعقيب من السيوطي على اعتراض ابن حجر مما انفرد به السيوطي، فلم يذكره في التدريب، ولم أقف على أحد ذكره ممن جاء بعد ابن حجر، وبين يدي أكثر من ثلاثين كتابًا في المصطلح مما ألف بعد ابن حجر، فرحم اللَّه السيوطي رحمة واسعة، مع ملاحظة أنَّ السيوطي نفسه يرى أن لو اقتصر ابن الصلاح على ذكر الحسن لكان أولى! !
(٥) ولابن الوزير في كتابه "تنقيح الأنظار" دفاع آخر عن ابن الصلاح حيث قال: "لا اعتراض على ابن الصلاح، فإنه لا يلزمه أن يَحُدَّ الضعيف على رأي غيره، وإنما كان يلزمه لو كان يرى أن كل صحيح حسن. . "
واعترض الصنعاني على كلام ابن الوزير: بأنَّ رأي ابن الصلاح رأي من يقول: بأنَّ كل صحيح حسن، فيتم الاعتراض عليه!
قال الصنعاني: على أنه وإن سلم. أنه يقول. إن الصحيح والحسن متحدان، فالاعتراض =