كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

من الأعمش (١)، والأعمش أيضًا من الحفاظ، فالحديث كيفما دار دار على ثقة، والإسناد كيفما دار كان متصلًا، وقد أكثر الشيخان من تخريج مثل هذا، ولم يستوعب الدارقطني انتقاده. وإن أخرج صاحب الصحيح الطريق الناقصة وعلله الناقد بالمزيدة تضمن (٢) اعتراضه دعوى انقطاع فيما صححه المصنف، فينظر إن كان ذلك الراوي صحابيًا أو ثقةً غير مدلس قد أدرك من روى عنه إدراكًا لينًا أو صرح بالسماع إن كان مدلسًا من طريق أخرى، فإن وجد ذلك اندفع الاعتراض بذلك وإن لم يوجد وكان الانقطاع فيه (ظاهرًا) (٣) فمحصل الجواب عن صاحب الصحيح أنه إنما أخرج مثل ذلك حيث له متابع

= مقدمة ابن الصلاح (ص ١٦٥)، ونكت الزركشي (٩٣/ أ)، وجواهر الأصول للفارسي (ص ٤٩)، وفتح المغيث (ص ١٧٥)، وتوضيح الأفكار (١/ ٣٤٣).
(١) جاء هذا عن غير واحد من الحفاظ فقد قال ابن أبي حاتم: وسئل أبي عن الأعمش ومنصور فقال: "الأعمش حافظ يخلط ويدلس، ومنصور أتقن لا يدلس ولا يخلط".
وقال سفيان: "كنت لا أحدث الأعمش عن أحد من أهل الكوفة إلا رده فإذا قلت: منصور، سكت".
وممن نص على تقديم منصور يحيى بن معين، رويت عنه روايتان في ذلك عن ابن أبى خيثمة والدوري.
الجرح والتعديل (٤/ ١٧٩)، وتاريخ الدارمي عن ابن معين (ص ٥٧)، وتهذيب التهذيب (١٠/ ٣١٣، ٣١٤).
(٢) وفي (د): يضمن.
(٣) سقطت من (ج).