كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

وغايتها (١) أنها زيادة ثقة ليس (٢) فيها منافاة لما رواه الأحفظ أو (٣) الأكثر فهي مقبولة (٤).

٢ - ومنها الحديث المروي من حديث تابعي مشهور عن صحابي سمع منه.

فيعلل بكونه روى عنه بواسطة كالذي يروى (٥) عن سعيد المقبري (٦) عن أبي هريرة ويروى عن سعيد عن أبيه (٧) عن أبي هريرة، فإن (٨) مثل هذا لا مانع أن يكون التابعي سمعه بواسطة ثم

(١) وفي (ج): وتمامها.
(٢) وفي الأصل (١/ ٣٨١): فليس.
(٣) وفي الأصل (١/ ٣٨١): والأكثر
(٤) وفي (ع)، (ب)، (م) بعدها كلمة: له وليست في (د) والأصل (١/ ٣٨١).
(٥) وفي (ب): كالذي روى.
(٦) (ع) أبو سعد سعيد بن أبي سعيد كيسان المَقْبري -بفتح الميم وسكون القاف وضم الباء نسبة إلى مقبرة كان يكن بالقرب منها -المدني، ثقة تغير قبل موته بأربع سنين، مات في حدود العشرين والمائة.
التقريب (ص ١٢٢)، والاغتباط (ص ٣٧٤)، وتاريخ ابن معين (٢/ ٢٠٠) وتهذيب التهذيب (٤/ ٣٨)، الأنساب (١٢/ ٣٨٦)
(٧) (ع) أبو سعيد كيسان بن سعيد المقبري المدني، مولى أم شريك، ويقال: هو الذي يقال له صاحب العباس، ثقة ثبت، مات سنة (١٠٠ هـ).
التقريب (ص ٢٨٧)، والأنساب للسمعاني (١٢/ ٣٨٥). والكاشف (٣/ ١٢).
(٨) وفي الأصل (١/ ٣٨١): وأنّ.