كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

لا موضوعًا (١).

وقال بعض الحفاظ (٢): "الحديث [صحيح] (٣) ثابت سقطت منه لفظة (لا) ". ومن جملة الأحاديث التي حكم بنكارتها فيه حديث الطير المتقدم ذكره، وقد أخرجه الترمذي (٤)، والنسائي [في] (٥) خصائص علي (٦).

وتكلم عليه الحافظ أبو سعيد العلائي فقال: "إنه ربما ينتهي إلى درجة الحسن، أو يكون ضعيفًا يحتمل ضعفه أما إنه موضوع فلا! !

= نصب الراية (١/ ٣٢٦).
(١) والحديث رواه الدارقطني في سننة (١/ ٣٠٨، ٣٠٩) من طرق عن أنس، وعن صحابة آخرين وكل طرقه متكلم فيها، وقد ذكرها الزيلعي في نصب الراية وتكلم على كل طريق بنفس طويل، خلاصة قوله في حديث أنس المذكور الذي يدل على الجهر بالبسملة أنه غير صحيح، ومخالف لما روي عن أنس في الصحيح من عدم الجهر بها قال رحمه اللَّه: "وأصحاب أنس الثقات الأثبات يروون عنه خلاف ذلك، حتى إنَّ شعبة سأل قتادة عن هذا، فقال: أنت سمعت أنسًا يذكر ذلك؟ فقال: نعم، وأخبره باللفظ الصريح المنافي للجهر. . . "
انظر: نصب الراية (١/ ٣٥١ - ٣٦١)
(٢) هو ابن عبد الهادي في كتابه التنقيح نقل ذلك الزيلعي في نصب الراية (١/ ٣٥١).
(٣) من (د) وفي بقية النسخ: الصحيح.
(٤) جامع الترمذي (كتاب المناقب - باب مناقب علي بن أبي طالب - ٥/ ٦٣٦)،
وقال: "هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث السدي إلا من هذا الوجه".
(٥) من (د)، وفي بقية النسخ: من.
(٦) انظر: خصائص علي (ص ٢٠٥).