كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

ابن الصلاح مناقشات: منها قوله ([فإنا] (١) لا نتجاسر) ظاهره أن الأولى ترك التعرض له لما فيه من التعب والمشقة، وإن لم ينهض إلى درجة التعذر (فلا يحسن) (٢) قوله بعد ذلك: (فقد تعذر)! ! !

(قلت): الجواب المنع. ثم قال ومنها (أنه ذكر مع الحفظ الضبط والإتقان ولست متغايرة! !

(قلت): عطف تفسير قصد به الخطابة والإطناب. ثم قال) (٣): "ومنها أنه شرط الحفظ في الصحيح ولم يشترطه أحد (٤) (من) (٥) أئمة الحديث، ولا سيما منذ دونت الكتب بل ولا هو لما ذكر حد الصحيح، فكيف ذكر هنا مشروطية، وقابَل (٦) بعدم الحفظ الاعتماد على الكتاب، [فدل على] (*) أنه [يعيب] (٧) (من حدث) (٨) من كتابه [ويصوب] (٩) من حدث عن ظهر قلبه والمعروف عن أئمة الحديث خلاف ذلك) (١٠)،

(١) من (د)، وفي بقية النسخ: فإنها.
(٢) في (ج): فالأحسن.
(٣) سقطت من (د).
(٤) وفي (د) زيادة كلمة: (في أحد) ولم أثبتها لأنه لا يستقيم المعنى بوجودها.
(٥) سقطت من (ب).
(٦) من (م)، وفي بقية النسخ: "وقائل".
(*) من النكت (١/ ٢٦٩)، وقد سقطت من النسخ.
(٧) من (د)، وفي بقية النسخ: تعقب.
(٨) سقطت من (ب).
(٩) في بقية النسخ: وتصوب.
(١٠) العبارة بين القوسين موجودة في نكته المحققة (١/ ٢٦٨ - ٢٦٩) بالمعنى الذى =