كتاب البحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم 1 - ت الأندونوسي

مع تصريح الحفاظ بتضعيفه (١)، وحسّن السلفي (٢) حديث "من حفظ

(١) ممن ضعفه من الحفاظ أحمد والبيهقي وإسحاق بن راهوية وأبو علي النيسابوري.
انظر: المغني عن حمل الأسفار للعراقي (١/ ٣) والمقاصد الحسنة (ص ٢٧٦)، وتنزيه الشريعة (١/ ٢٥٨)، والعلل المتناهية (١/ ٥٤ - ٦٦)، وكشف الخفاء (٢/ ٤٤).
(قلت): الحديث رواه ابن ماجة (المقدمة - باب فضل العلماء والحث على طلب العلم - ١/ ٨١)، وابن عبد البر في جامع بيان العلم (باب قوله -صلى اللَّه عليه وسلم- طلب العلم فريضة - ١/ ٩٨)، والطبراني في الصغير (١/ ٩٨) والخطيب في تاريخ بغداد (١/ ٤٠١)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٥٧)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٥٤ - ٦٦) وخلق غيرهم.
من حديث أنس، وابن عمر، وعلي، وغيرهم.
وقد جمع طرق الحديث وتكلم عليه أبو الفيض أحمد بن الصديق الغماري في كتابه: (المسهم في طرق حديث طلب العلم فريضة علي كل مسلم) ورجح صحة الحديث.
وقال العراقي: "قد صحح بعض الأئمة بعض طرقه".
وقال السخاوي -بعد أن ذكر تخريج ابن شاهين له في الأفراد: "ورجاله ثقات، بل يروى عن نحو عشرين تابعيًا عن أنس".
وصححه السيوطي، وقال المناوي: "هو صحيح لغيره"، وصححه الألباني أيضًا.
انظر: المقاصد الحسنة (ص ٢٧٥)، وكشف الخفاء (٢/ ٤٣)، وفيض القدير (٤/ ٢٦٦)، والسراج المنير (٢/ ٤١٧)، وصحيح الجامع (٤/ ١٠).
(٢) أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني الجرواءاني بفتح الجيم وسكون الراء، وقيل غير ذلك، وجرواءان من محال أصبهان وسلفة لقب لجده أحمد، ومعناه الغليظ الشفة، الحافظ العلامة، توفي سنة (٥٧٦ هـ).
تذكرة الحفاظ (٤/ ١٢٩٨)، والأنساب (٣/ ٢٥٥)، وطبقات الشافعية للسبكي (٤/ ٤٣).