اللباب في فقه السنة والكتاب

رمضان أنهم رأوا الهلال في بلدٍ آخر قبله بيوم، ففي هذه الحالة يستمر في الصيام مع أهل بلده حتى يكملوا ثلاثين، أو يروا هلالهم. وبذلك يزول الإشكال، ويبقى حديث أبي هريرة وغيره على عمومه، يشمل كل من بلغه رؤية الهلال من أي بلد أو إقليم من غير تحديد مسافة أصلًا، كما قال ابن تيمية في "الفتاوى" (٢٥/ ١٠٧) " اهـ

[١٣ - تجب على الصائم النية قبل الفجر في صوم الفريضة]

عن حفصة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من لم يُجمع الصيام قبل الفجر، فلا صيام له"، وهو حديث حسن (١).

• أما النية في صوم التطوع، فإنها تصح قبل الزوال:

عن عائشة أم المؤمنين - رضي الله عنها - قالت: دخل عليَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - ذاتَ يومٍ فقال: "هل عندكم شيء؟ "، فقلنا: لا، قال: "فإني إذنْ صائمُ"، ثم أتانا يومًا آخرَ، فقلنا: يا رسول الله أُهْديَ لنا حَيْسٌ، فقال: "أَرِنيه؛ فلقد أصبحتُ صائمًا"، فأكل، وهو حديث صحيح (٢).

* * *

(١) أخرجه أبو داود رقم (٢٤٥٤)، والترمذي رقم (٧٣٠)، والنسائي (٤/ ١٩٦)، وابن ماجه رقم (١٧٠٠). وانظر، "الإرواء" رقم (٩١٤).
(٢) أخرجه مسلم رقم (١٧٠/ ١١٥٤) وغيره.