كتاب سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الهاشمي

قلت له: هذا لا يرويه عنه ثقة يرويه محمد بن عقبة (١)، وهو واه (٢). قال: فيما يرويه الثقات عنه، عن العوام يستدل أنه يروي مثل هذا".

قلت: محمد بن عقبة هو واه (٣)؟ قال: "ليس بشيء".

قيل: يعقوب الزهري (٤)؟ قال: "منكر الحديث".

قلت: بكر بن خنيس (٥)؟ قال: "ذاهب".

قلت: محمد بن الحسن بن زبالة (٦)؟ قال: "هو في موضع أن بين الحديث" (٧).

قلت: فداود المخراقي (٨)؟ قال: "هو دونه قليلا".

وقال لي أبو زرعة: "في حديث أخطأ فيه بقية (٩)، عن المسعودي (١٠) إذا نقل

(١) (بخ) محمد بن عقبة بن هرم السدوسي البصري أبوعبد الله. قال ابن أيى حاتم في الجرح والتعديل، ج ٤/ ق ١/ ٣٦ "وترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا وقال: لا أحدث عنه" وكذا في تهذيب التهذيب، ج ٩/ ٣٤٧، واكتفى في ميزان الاعتدال، ج ٣/ ٦٤٩ بقوله: "لا أحدث عنه".
(٢) في الأصل (واهي).
(٣) في الأصل (واهي).
(٤) يعقوب بن محمد الزهري، مضى قول أبي زرعة فيه مع ترجمته.
(٥) (ت ق) بكر بن خنيس الكوفي العابد نزيل بغداد وكان يوصف بالزهد والعبادة، ت في حدود ١٧٥ هـ. روي الخطيب في تاريخ بغداد، ج ٧/ ٩٠ بسنده إلى البرذعي قوله فيه، وفي تهذيب التهذيب، ج ١/ ٤٨٢ قال أبو زرعة: "ذاهب الحديث".
(٦) محمد بن الحسن بن زبالة، مضى قول أبي زرعة فيه مع ترجمته.
(٧) هذه الكلمة بالأصل غير واضحة وأقرب ما تكون (الحديث) وهي الصواب والله أعلم.
(٨) (د) داود بن مخراق، ويقال داود بن محمد بن مخراق الفريابي. روى عنه جرير بن عبد الحميد وغيره. ت ٢٣٩ هـ، أو بعدها. ذكره ابن حبان في الثقات. انظر: تهذيب التهذيب، ج ٣/ ٢٠١، الجرح والتعديل، ج ١/ ق ٢/ ٤٢٥.
(٩) (خت م دت س ق) بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن جرير الكلاعي، أبو محمد، الميتمي الحمصي، ت ١٩٧ هـ. صدوق، كثير التدليس عن الضعفاء ووثقه أبو زرعة، وسيأتي قوله فيه. انظر: تهذيب التهذيب، ج ١/ ٤٧٣ - ٤٧٥، الجرح والتعديل، ج ١/ ق ١/ ٤٣٥.
(١٠) هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة الكوفي المسعودي، مضت ترجمته.