للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

حدثنا عمرو بن علي (١)، ثنا عبد الله بن سلمة عن إسماعيل (٢)، قال: رأيت أبا صالح (٣) يهارش بين الكلاب (٤)، قال أبو حفص (٥): فحدثت به عبد الرحمن بن مهدي (٦) فقال: "لا حدثت عن أبي صالح بعد هذا".

قلت لأبي زرعة: أبو عمر الرازي (٧) شيخ، وقع إلينا ببردعة يسمى حفص بن عمر فلم يعرفه أبو زرعة، وكان أبو حاتم إلى جنبه فجعل يصفه وقال أبو عمر الكذاب، وقال ذلك الذي كان يكذب، وجعل يصفه، وقال: جار ابن


(١) (ع) عمرو بن علي بن بحر بن كنيز الباهلي أبو حفص البصري الصيرفي الفلاس، روى عن يزيد بن زريع وأبو داود الطيالسي وابن عيينة وغيرهم. وعنه أبو زرعة وأبو حاتم والجماعة و (س) عن زكرياء السجزي وغيرهم. قال الدارقطني: "كان من الحفاظ وبعض أصحاب الحديث يفضلونه على ابن المدبني ويتعصبون له، وقد صنف المسند والعلل والتاريخ وهو إمام متقن" ت ٢٤٩ هـ. انظر: تهذيب التهذيب ج ٨/ ٨٠، والجرح والتعديل ج ٣/ ق ١/ ٢٤٩.
(٢) (ع) إسماعيل بن أبي خالد الأحمسي مولاهم، روى عن أبيه وأبي جحيفة وهما من الصحابة وغيرهما من الصحابة والتابعين وعنه شعبة وابن المبارك والسفيانان وغيرهم. قال يعقوب بن أبي شيبة (كان ثقة ثبتا، ت ١٤٦ هـ، وكان حديثه نحو خمسمائة حديث، وكان لا يروي إلا عن ثقة)، انظر: تهذيب التهذيب ج ١/ ٢٩١ - ٢٩٢، الجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ١٧٤ - ١٧٦.
(٣) ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني التيمي، مضت ترجمته.
(٤) المهارشة في الكلاب ونحوها كالمحارثة يقال: هارش ببن الكلاب، وهو تحريش بعضها على بعض، وورد في الحديث يتهارشون تهارش الكلاب أي يتقاتلون ويتواثبون: انظر: لسان العرب ج ٨/ ٢٥٦.
(٥) أبو حفص عمرو بن علي بحر الفلاس، مضت ترجمته.
(٦) عبد الرحمن بن مهدي الإمام مضت ترجمته.
(٧) (فق) قال ابن أبي حاتم في ترجمته في الجرح والتعديل ج ١/ ق ٢/ ١٨٤: "حفص بن عمر أبو عمران الرازي من سكة الباغ جار ابن السندي الباغي، روى عن ابن المبارك وغيره، سئل أبي عنه فقال: "كان يكذب" وقال الذهبي في ميزان الاعتدال ج ١/ ٥٦٥ في ترجمته بعد أن ذكر أنه روى عن ابن المبارك، وقرة بن خالد، العوام بن حوشب، وعنه حفص "ابن عمرو الريالي، والعلاء بن صالح (الطبري) قال أبو حاتم: "كان يكذب". نقله ابن الجوزي. "والذي قال كان يكذب فأبو زرعة"، وقال في تهذيب التهذيب ج ٢/ ٤١٣ "قال أبو زرعة: كان يكذب".

<<  <  ج: ص:  >  >>