(٢) كذا في الأصل وفي تاريخ بغداد ج ٨/ ٢١٥، وتهذيب التهذيب ج ٢/ ١٣٥؛ وميزان الاعتدال ج ١/ ٤٣١ (ما يغنيك). (٣) كذا في الأصل وفي تاريخ بغداد ج ٨/ ٢١٥، وأما في تهذيب التهذيب ج ٢/ ١٣٥ (بلغكم أن مالكاً أو الثوري أو الأوزاعي أو الأئمة)، وفي ميزان الاعتدال ج ١/ ٤٣١ (بلغكم أن سفيان ومالكاً والأوزاعي صنفوا … ). (٤) وكذا في تاريخ بغداد ج ٨/ ٢١٥، وميزان الاعتدال ج ١/ ٤٣١، وفي تهذيب التهذيب ج ٢/ ١٣٦ (صنفوا كتباً في الخطرات … ). (٥) وكذا في تاريخ بغداد ج ٨/ ٢١٥، وفي تهذيب التهذيب ج ٢/ ١٣٦ (قوم قد خالفوا … ). (٦) وفي تاريخ بغداد ج ٨/ ٢١٥، وتهذيب التهذيب ج ٢/ ١٣٦ (يأتونا). (٧) وكذا في تاريخ بغداد ج ٨/ ٢١٥، وفي تهذيب التهذيب ج ٢/ ١٣٦ (بالمحاسبي). (٨) الذبيلي: بفتح الذال بعدها باء معجمة بواحدة مكسورة وباء ساكنة معجمة باثنين من تحتها قال السمعاني: "هذه النسبة إلى ذبيل وهي قرية من قرى الرملة فيما أظن إن شاء الله من الشام ونسب إليها عبد الرحيم الذبيلي، وذكر ياقوت موضعاً آخر في مادة ذبيل هو مدينة بأرمينية وقال فيها: ينسب إليها عبد الرحمن بن يحيى الذبيلي، والصواب عبد الرحيم بن يحيى الذبيلي يروي عن الصباح بن محارب وجدار بن بكر الذبيلي، وروى عنه أبو القاسم شعيب بن محمد بن أحمد الذبيلي الذي قدم أصبهان سنة ٣٠٥ هـ". انظر: الأنساب ج ٥/ ٣١٣ - ٣١٥، والإكمال لابن ماكولا ج ٣/ ٣٥٢؛ ومعجم البلدان مادة (ذبيل)، وتاريخ أصبهان ج ١/ ٣٤٥.