كتاب سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الهاشمي

، ثم أتيت سلمة فأخبرته بمكان بهز، وسألته أن يعظم قدره إذا أتاه فلما أتاه سائله، فقال سلمة لبهز، ما اسمك؟ فغضب بهز، وقام. فقلت له: أليس قد تقدمت إليك؟ ".

قال أبو زرعة: "في كتاب ناولني من يده بخطه سلمة بن الفضل. قال علي بن المديني: "ما خرجنا من الري حتى رمينا بحديث سلمة" (١).

قال أبو زرعة: وقال يحيى بن معين: "هو ثقة، وحدث عنه" (٢).

قال لي أبو زرعة: قلت لابن نمير (٣) لم لم تكثر، عن ابن أبي زائدة (٤)، إنما أكثر عنه الغرباء؟.

فقال: لم تكن (هيئته هيئة) (٥) النساك. قال أبو زرعة: "لم يحدث عنه، زكرياء بن عدي" (٦).

قال أبو زرعة: قال إبراهيم: قال لي وكيع (٧) كتبتم، عني أكثر، أو عن ابن أبي زائدة؟.

(١) انظر: قول ابن المديني في الجرح والتعديل ج ٢/ ق ١/ ١٦٩، تهذيب التهذيب ج ٤/ ١٥٣، وميزان الاعتدال ج ٢/ ١٩٢.
(٢) قال عنه يحيى بن معين "ثقة، قد كتبنا عنه، كان كيساً مغازية أتم، ليس في الكتب أتم من كتابه" انظر: الجرح والتعديل ج ٢/ ق ١/ ١٦٩، تهذيب التهذيب ج ٤/ ١٥٣، ميزان الاعتدال ج ٢/ ١٩٢ وفيه قال سلمة الأبرش (سمعت المغازي من ابن إسحاق (أي محمد) مرتين، وكتبت عنه من الحديث مثل المغازي).
(٣) محمد بن عبد الله بن نمير، مضت ترجمته.
(٤) زكرياء بن أبي زائدة مضت ترجمته.
(٥) بالأصل كتبت هكذا (هنئتهه هئة).
(٦) (بخ م مدت س ق) زكرياء بن عدي بن زريق بن إسماعيل ويقال ابن عدي بن الصلت بن بسطام التيمي أبو يحيى الكوفي نزيل بغداد، ت ٢١١ أو ٢١٢ هـ. وكان رجلاً صالحاً ثقة صدوقاً كثير الحديث، متقشفاً حسن الهيئة، روى عنه ابن نمير. انظر: ترجمته في تهذيب التهذيب ج ٣/ ٣٣١ - ٣٣٢، الجرح والتعديل ج ١/ ق ٢/ ٦٠٠.
(٧) (ع) وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي أبوسفيان الكوفي الحافظ ت ١٩٧ هـ، وكان ثقة مأموناً عالماً رفيعا كثير الحديث حجة. انظر: تهذيب التهذيب ج ١١/ ١٢٣ - ١٣١، الجرح والتعديل ج ٤/ ق ٢/ ٣٧ - ٣٩، طبقات ابن سعد ج ٦/ ٢٧٥ قال عنه أحمد خلال وصفه له (وما رأيت أحداً أوعى للعلم منه ولا أشبه بأهل النسك منه)، كذا في تهذيب التهذيب ج ١١/ ١٢٥.