كتاب سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الهاشمي

الأوزاعي (١)، قال: "حديث (بارك لأمتي في بكورها) (٢)؟ قلت: نعم. قال: مفتعل، ثم قال: كنت بالرملة فرأيت شيخا جالسا بحذائي إذا نظرت إليه سبح، وإذا لم أنظر إليه سكت، فقلت في نفسي هذا شيخ هو ذا يتصنع لي. فسألت عنه؟ فقالوا: هذا محمد بن أيوب بن سويد.

فقلت لبعض أصحابنا: إذهب بنا إليه فأتيناه فأخرج إلينا كتب أبيه أبوابا مصنفة بخط أيوب بن سويد، وقد بيض أبوه كل باب، وقد زيد في البياض أحاديث بغير الخط الأول، فنظرت فيها فإذا الذي بخط الأول أحاديث صحاح، وإذا الزيادات أحاديث موضوعة ليست من حديث أيوب بن سويد. فقلت: هذا الخط الأول خط من هو؟ فقال: خط أبي. فقلت: هذه الزيادات خط من

(١) (ع) الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو بن محمد الدمشقي الحافظ شيخ الإسلام، الإمام، الفقيه، نزل بيروت في آخر عمره فمات بها مرابطاً (٨٨ - ١٥٧ هـ) أجاب عن ثمانين ألف مسألة في الفقه من حفظه انظر: تهذيب التهذيب ج ٦/ ٢٣٨ - ٢٤٢، تذكرة الحفاظ ج ١/ ١٧٨ - ١٨٣.
(٢) رواه أبو داود في سننه كتاب الجهاد/ باب الابتكار في السفر ١٢/ ١٠٨، والترمذي في الجامع كتاب البيوع/ باب ما جاء في التبكير بالتجارة ج ٤/ ٤٠٢ وابن ماجة في سننه التجارات/ باب ما يرجى من البركة في البكور ج ٢/ ٧٥٢، وأحمد في مسنده ج ١٣/ ٥٥ وأبو داود الطيالسي ج ١/ ٢٥٩، والطبراني في المعجم الصغير ج ١/ ٩٦ و ١١١، والخطيب في تاريخ بغداد ج ١/ ٤٠٥، ٤٠٦ و ج ٩/ ٤٤١، ج ٥/ ٢٤٠، ٤٧٦، ج ١٢/ ١٥٥ و ١٠/ ١٠٣ وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ج ١/ ١٠٣، ٢١٤، ٢٦٤، ج ٢/ ٤٦، ١٤٤، ٢٢٣، ٢٤٩، والمحدث الفاصل للرامهرمزي فقرة ٢٥٦، ٢٦٦، وذكره الدارقطنى في حاشيته على المجروحن لابن حبان ج ١/ ٨٦ وابن حبان في المجروحين ج ١/ ١٤٨ وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٣/ ق ١/ ١٣٤، وفي علل الحديث وقال عنه: "قال أبي: لا أعلم في اللهم بارك لأمتي في بكورها حديثاً صحيحاً وفي حديث يعلى فيه عمارة بن حديد وهو مجهول وصخر الغامدي ليس كل أصحاب شعبة يقول صخر الغامدي إلا رجلان يقولان عن صخر وكانت له صحبة ولا يعلم له حديث غبر هذا الحديث" ج ٢/ ٢٦٨. وانظر: تاريخ جرجان لحمزة السهمي ص ٥٦، وانظر: تهذيب التهذيب ج ٩/ ٤٨٦، وانظر: المقاصد الحسنة للسخاوي ص ٨٩، وكشف الخفاء ج ١/ ١٨٧. وقال ابن حجر في فتح الباري في كتاب الجهاد/ باب الخروج بعد الظهر ج ٦/ ١١٤ "وقد اعتنى بعض الحفاظ بجمع طرقه فبلغ عدد من جاء عنه من الصحابة نحو العشرين نفساً".