كتاب سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الهاشمي

حدثني محمد بن إدريس بن المنذر (١) نا أيوب بن سليمان بن بلال (٢)، قال (٣): حدثني أبو بكر بن أبي أويس (٤) قال: "كنت أجالس عبد الله بن زياد بن سمعان، وكنا نرى أنه أخذ كتبا، عن غير سماع (٥)، فبينا هو يحدث إذا انتهى (٦) بحديث لشهر بن حوشب (٧)، فقال: حدثني شهر بن

(١) هو أبو حاتم الرازي والخبر رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٢/ ق ٢/ ٦١ ولفظه "أتيت ابن سمعان فأخرج إلي كتابا، فجعل يقرأه حدثني فلان فمر على حديث فقال حدثني شهر بن جوست. فقلت من هذا؟ فقال: هذا رجل من خراسان مر علينا. فقلت: لعلك تريد شهر بن حوشب. فقال: نعم. فعلمت أنه يأخذ كتباً من غير سماع فيحدث به ولم أعد إليه"، وروى الخطيب في تاريخ بغداد ج ٩/ ٤٥٦ بسنده إلى البرذعي، والمزي ذكره باختصار، انطر: تهذيب التهذيب ج ٥/ ٢٢٠.
(٢) (خ دت س) أيوب بن سليمان بن بلال التيمي، مولاهم، أبو يحيى المدني ت ٢٢٤ هـ. ثقة، لينه الأزدي والساجي بلا دليل. انظر: تهذيب التهذيب ج ١/ ٤٠٤، والجرح والتعديل ج ١/ ق ١/ ٢٤٨ وهدى الساري ص ٣٩٢. وفي الأصل كتب اسم بلال هكذا (بالل) أي ألف واللام منفصلة عنها ومتصلة باللام الثانية.
(٣) لا توجد في تاريخ بغداد ج ٩/ ٤٥٦.
(٤) (خ م دت س) عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي، أبو بكر بن أبي أويس المدني، الأعشى، ت ٢٠٢ هـ، ثقة، روى عن أبيه وعم جده الربيع بن مالك، وابن أبي ذئب وابن عجلان ومالك بن أنس وسليمان بن بلال وغيرهم، وعنه أيوب بن سليمان وإسحاق بن راهويه ومحمد ابن رافع وغيرهم. انظر: تهذيب التهذيب ج ٦/ ١١٨. وهذا الخبر رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٢/ ق ٢/ ٦١. عن أبيه بنفس السند وفيه "أتيت ابن سمعان فأخرج إلي كتاباً فجعل يقرأه فيقول: حدثني فلان فمر على حديث فقال حدثني شهر بن حوشب "السياق يقضي بأن ابن سمعان صحف فيه".
(٥) في تاريخ بغداد ج ٩/ ٤٥٦ (كتباً غير سماعه) وفي الجرح والتعديل (من غير سماع).
(٦) في تاريخ بغداد ج ٩/ ٤٥٦ (إذا انتهى إلى حديث).
(٧) (بخ م ٤) شهر بن حوشب الأشعري، الشامي، مولى أسماء بنت يزيد بن السكن، صدوق، كثير الإرسال والأوهام. ت ١١٢ هـ. قال يعقوب بن سفيان "وشهر وإن قال ابن عون تركوه فهو ثقة" وقال أبو زرعة عنه: "لا بأس به ولم يلق عمرو بن عبسة" انظر: تهذيب التهذيب ج ٤/ ٤٧١، وكذا قول أبي زرعة في الجرح والتعديل ج ٢/ ق ١/ ٣٨٣، ميزان الاعتدال ج ٢/ ٢٨٣ وفيه قول يعقوب.