للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٢٦ - قال لي الصلت بن محمد (١): أخبرني ابن مهدي (٢)، سمع أبا عوانة (٣)، عن داود بن عبد الله (٤)، عن حميد بن عبد الرحمن (٥)، عن أُهبان (٦) ابن أخت أبي ذر: سألت أبا ذر: أي الرقاب أزكى؟ قال سألت النبي- صلى الله عليه وسلم - فقال: "أغلاها ثمنا، وخير الليل جوفه، وأفضل الشهور المحرم". (٢/ ٤٥/ ١٦٣٥).

٥٢٧ - وقال لنا مسدد (٧): عن أبي عوانة (٨)، عن عبد الملك (٩)، ......


(١) تقدم في (٢٧): صدوق.
(٢) هو عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم، أبو سعيد البصري. ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث. قال ابن المديني: ما رأيت أعلم منه. مات سنة ثمان وتسعين ومائة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة، وروى له الجماعة. الطبقات (٧/ ٢٩٧)، الجرح (٥/ ٢٨٨)، تاريخ بغداد (١٠/ ٢٤٠)، العبر (١/ ٣٢٦) تذكرة الحفاظ (١/ ٣٢٩)، التهذيب (٦/ ٢٧٩)، التقريب (٣٥١).
(٣) تقدم في (٢٢) وهو الوضاح اليشكري: ثقة ثبت.
(٤) داود بن عبد الله الأودي الزعافري بالزاي والمهملة وبالفاء- أبو العلاء الكوفي ثقة، روى له الجماعة. الجرح (٣/ ٤١٦)، التقريب (١٩٩).
(٥) حميد بن عبد الرحمن الحميري، البصري. ثقة فقيه، روى له الجماعة. الطبقات (٧/ ١٤٧)، الجرح (٣/ ٢٢٥)، التقريب (١٨٢).
(٦) أهبان ابن أخت أبي ذر الغفاري، وقيل ابن امرأته. وليس هو أهبان بن صيفي ذاك صحابي وقد تقدم. وسمى هذا ابن حبان: أهبان بن صيفي، وقد رد عليه الحافظ ابن مندة، لكنه وهم فزعم أن البخاري أيضا جعلهما واحدا، والذي في التأريخ التفرقة بينهما، وهو الصواب لأن ابن أخت أبي ذر تابعي مشهور، قال ابن عبد البر: لا نصح له صحبة. وقد روى له النسائي. الكبير (٢/ ٤٥)، التهذيب (١/ ٣٨١)، الإصابة (١/ ١٣٧).
درجة الحديث: إسناده حسن.
أخرجه النسائي في السنن الكبرى كما في التحفة (٩/ ١٥٦) من طريق: الحسن بن مدرك، عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة به نحوه، وقال فيه: أهبان: ابن امرأة أبي ذر. وانظر الحديث الآتي عقب هذا، والتعليق عليه.
(٧) هو ابن مسرهد البصري، تقدم في (١٩): ثقة حافظ.
(٨) تقدم في (٢٢) وهو الوضاح بن اليشكري: ثقة ثبت.
(٩) عبد الملك بن عمير اللخمي، تقدم في (٥٨): ثقة تغير حفظه، وربما دلس، وقد أخرج له

<<  <  ج: ص:  >  >>