كتاب معاني القراءات للأزهري

قرأ أهل الكوفة (دَرَجَاتٍ) منَونة بالتنوين،

قرأ يعقوب هنا "دَرَجَاتٍ) منونًا، وفي يوسف مُضَافًا،

وقرأ الباقون (دَرَجَاتِ مَنْ نَشَاءُ) بالإضافة في السورتين.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ (دَرَجَاتِ مَنْ نشاء) أوقع الفعل على

(دَرَجَات) وحدها، وهي في موضع النصب، وجعل (مَن) في موضع

الخفض إضافة (درجاتٍ) إليها،

وَمَنْ قَرَأَ (دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ) جعل (نرفع) متعديًا إلى مفعولين:

أحدهما: (دَرَجَاتٍ) والثاني: (مَنْ) .

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (وَالْيَسَعَ ... (٨٦)

قرأ حمزة والكسائي (والليسَعَ) بلامين في السورتين،

وقرأ الباقون بلام واحدة في الموضعين.