كتاب معاني القراءات للأزهري

وقرأ الباقون (بِزَعْمِهِمْ) .

قال أبو منصور: وهما لغتان: زَعَمَ وزَعُمَ.

* * *

وقوله جلَّ وعزَّ: (وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ

. . . (١٣٧) .

قرأ ابن عامر وحده ((وَكَذَلِكَ زُيِّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلُ أَوْلَادَهِمْ شُرَكَائِهُمْ بضم الزأي، ورفع اللام من (قَتْلُ) ، ونصب الدال (أولادَهم) ، (شركائِهم) خفضا بالياء.

وقرأ الباقون (زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ)

بفتح الزاي، واللام من (قتلَ) ، ورفع الشركاء، وكسر الدال.

قال أبو منصور: أما قراءة ابن عامر فهي متروكة؛ لأنها لا تجوز

إلا على التقديم والتأخير الذي قاله الشاعر، كان غير جَيد ولا حَسَن.