كتاب معاني القراءات للأزهري

قرأ ابن كثير وأبو عمرو ويعقوب (إنه خبير بما يفعلون) بالياء.

وقرأ الباقون بالتاء.

قال أبو منصور: مَنْ قَرَأَ بالياء فللغيبة، وَمَنْ قَرَأَ بالتاء فللخطاب.

وقد حذف منِ هذه السورة أربع ياءات، قوله (وَادِ النَّملِ)

و (أتمدونن. . . فما آتانِ (٣٦) ، و (حتى تشهدون (٣٢)

وكان يعقوب يقف على (وَادِ) وعلى (تشهدوني) بياء، ووصل

(وَادِ) بغير ياء.

ووقف الكسائي (وادي) بياء.

* * *