ص48 - كتاب فوائد أبي يعلى الخليلي - أصبت شارفا من مغنم من بدر وأعطاني النبي صلى الله عليه وسلم شارفا فأنختهما على باب رجل

فصول الكتاب

-ائتني بلوح أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه، قالت: فلما ذهب ليقوم قال: أبى الله
-أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه هذا غلط فاحش جدا من حديث عبد الرحمن عن سفيان، وإنما روى عبد
-لا تنكر ولدا لك في الدنيا فيفضحك الله على رءوس الأشهاد يوم القيامة، ولا تلق الله بأمانة
-جامع أحدكم أهله فلا ينظر إلى الفرج؛ فإنه يورث العمى، وإذا جامع أحدكم فلا يكثر الكلام فإنه
-حرملة سمع من الشافعي، غير أنه كان يمر إلى مالك، فمر يوما بالربيع، فقال الربيع: ثنا محمد
-أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك غريب من حديث شعبة عن صالح، لم يروه غير سلم،
-لا نورث ما تركنا فهو صدقة صحيح مخرج، رواه الخلق عن الزهري، وهو حسن من حديث عمرو بن دينار
-النبطي، رأسه قتب، وعنقه عصب، وكلامه صخب، ومشيته خبب، فالهرب الهرب إذا تهجى
-أخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله خير لك من أخ كلما لقيك وضع في كفك
-لا عز لأحد أدخله عزه النار، ولا ذل لأحد أدخله ذله الجنة، الموت الأحمر الحاجة بعد الغنى
-الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضاء بما يفعله، فعن أي شيء تسأل؟ قلت: عن المسح على
-أصبت شارفا من مغنم من بدر، وأعطاني النبي صلى الله عليه وسلم شارفا، فأنختهما على باب رجل
-أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما، وابغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما
-يشفع الأذان، ويوتر الإقامة ولم يروه من حديث شعبة عن قتادة إلا الجدي، وإنما المحفوظ من
-علي أول من أسلم. قال عمرو: فذكرته لإبراهيم فقال: أول من أسلم أبو بكر رضي الله
-هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه؟ قال: نعم. قال عكرمة: فقلت لابن عباس: أليس الله يقول
-مكتوب في الإنجيل: الرشوة تعمي عيني الحكيم، فكيف مبلغها من الجاهل؟
-لله تعالى ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام لم يروه عن الأعمش إلا أبو إسحاق،
-لولا بنيات كزغب القطا ... رددن من بعض إلى بعض لكان لي مضطرب واسع ... أقوم بالطول
-جلس عند رأسه يدعو له ويستغفر له، فكشف عن وجهه فقال: السلام عليك، إني قدمت على ربي جل وعز
-لا يتقدمن أحدكم بصيام يوم أو يومين قبل رمضان إلا أن يكون صياما كان يصومه حدثنا عبد الله
-يأتي قباء راكبا وماشيا صحيح من حديث عبد الله بن دينار، غريب من حديث مسعر عنه لم أكتبه إلا
-عرى الإسلام أربعة: إقام الصلاة لميقاتها، وأداء الزكاة طيبة بها نفسه، وصلة الرحم، وإيفاء
-اكتب عن زياد بن مخراق، فإنه رجل موسر لا يكذب في الحديث
-عمر سراج أهل الجنة لم نكتبه من حديث مالك إلا بهذا الإسناد، والمحفوظ من هذا حديث الغفاري،
-علام يضحك أحدكم مما يصنع مثله حدثناه عمر بن إبراهيم المقدسي ببغداد فذكر مثله سواء، هذا
-أول ما يحاسب الرجل يوم القيامة بصلاته الحديث غريب عن سفيان، عن داود، لم يروه عنه إلا عبد
-حذر وأنذر أصحابك كل الشهوات؛ فإن القلوب المعلقة بشهوات الدنيا عقولها عني
-لا يؤمن أحدكم حتى يؤمن بأربع: يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأني رسول الله
-أحدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلنا: بلى، قالت: لما كانت ليلتي. . . وذكر
-ساجدا بمكة حول البيت، فطفت سبعة أسابيع قبل أن يرفع رأسه

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب أصبت شارفا من مغنم من بدر، وأعطاني النبي صلى الله عليه وسلم شارفا، فأنختهما على باب رجل

١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْخَضِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَضِرِ الْفَقِيهُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ النُّمَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، (ح) وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ السَّنَدِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: أَصَبْتُ شَارِفًا مِنْ مَغْنَمٍ مِنْ بَدْرٍ، وَأَعْطَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَارِفًا، فَأَنَخْتُهُمَا عَلَى بَابِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، وَمَعَ حَمْزَةَ قَيْنَةٌ تُغَنِّيهِ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهَا إِذْخِرًا أَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ، فَقَالَتْ:

[البحر الوافر]

أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ،

فَقَامَ إِلَيْهِمَا بِالسَّيْفِ فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، وَأَخَذَ خَوَاصِرَهُمَا، وَأَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: فَالسَّنَامُ؟ قَالَ: أَخَذَهُ كُلَّهُ ‍ قَالَ: فَجِئْتُ فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ فَظَعَنِي، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ⦗٤٩⦘ وَمَعَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَقَامَ يَمْشِي وَمَعَهُ زَيْدٌ، فَقَامَ عَلَيْهِمَا فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، وَحَمْزَةُ مُنَكِّسٌ رَأْسَهُ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ وَقَالَ: وَهَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدُ آبَائِي؟ قَالَ: فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ. قَالَ أَبُو عَاصِمٍ: يَعْنِي: يَتَرَاجَعُ. قَالَ أَبُو عَاصِمٍ: وَهُوَ كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ:

قَدْ كُنْتُ أَمْشِي بَطَرًا ... وَالْيَوْمَ أَمْشِي الْقَهْقَرَى

حَدِيثٌ كَبِيرٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَعَنْ عَبْدَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَعَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ

<< < > >>