كتاب المحيط في اللغة

وقَعِيْدَة الرجل: امرأتُه، يقولون: ليست له قَعِيدةٌ تُقْعِده (١٠١): أي امرأة تُعَزِّبُه.

والقَعِيْدَة: شِبهُ غِرارَةٍ يُجْعَل فيه الكَعْك والقَديد.

والقَعِيْد: ما استَدْبَرَك من ظبيٍ أو طائر.

وقَعائد الرَّمْل: ما ارْتكَمَ بعضُه فوق بعض.

وقَعِيْدا الرَّجُل: حافِظاه عن اليمين و [عن] (١٠٢) الشمال.

وقَعِيْدَكَ اللَّهَ وقِعْدَكَ اللَّهَ لا أفعَل: أي أُذكِّرُك الله.

والقَعِيْد: الجَليس. والجَرادُ الذي لم يَسْتَوِ جَناحاه.

وقِعْدَة الرَّجُل: آخِرُ وَلَده؛ للذَّكَر والأُنثى والواحِدِ والجميع.

ورجلٌ قُعْدِيٌّ وقِعْدِيٌّ وقُعَدَة: لا يَبْرَح.

وبئرٌ قِعْدَة: طولُها طولُ قاعد (١٠٣).

والقَعَدُ: العَذِرَة.

والقَواعِد: أصلُ (١٠٤) أساسِ البناء، الواحِدُ قاعِد.

وقَواعِدُ الهَوْدَج: خَشَباتٌ أَرْبَعُ مُعْترِضاتٌ في أسفلِه.

واقْتَعَدَه عن الكَرَم وقَعَدَ به وتَقَعَّدَه وتَقَعَّدَ به اللُّؤم.

والقَعَائد: مثل مَرافِقِ الرِّحالَة؛ مَنْسوجة.

عقد:

عَقَدَ: بنى عَقْداً من البناء.

وموضعُ العَقْد: العُقْدَة.

(١٠١) «تقعده» لم ترد في ك.
(١٠٢) زيادة من ك.
(١٠٣) سبق للمؤلف ذكر الكلمة ومعناها قبل سطور.
(١٠٤) كلمة «أصل» لم ترد في ك.