كتاب المحيط في اللغة

والقِنَاعُ: أوْسَعُ من المِقْنَعَة.

وقَنَّعْتُ رأسَه بالعَصَا ضَرْباً.

والنَّعْجَةُ تُسَمّى: قِنَاعَ؛ كما تُسَمّى خِمَارَ، وهذا ليس بِوَصْفٍ وإِنما هو لَقَبٌ.

وبَنُو قَيْنُقَاع: حَيٌّ من اليَهود.

والقِنَاعُ: السِّلاحُ؛ وجَمْعُه قُنُعٌ، وكذلك القِنْعُ؛ وجَمْعُهُ أقْنَاع.

والقِنَاعُ والقِنْعُ: الطَّبَقُ.

نقع:

نَقَعَ الماءُ في مَنْقَعَةِ السَّيْلِ؛ والسَّمُّ في نابِ الحَيَّةِ؛ والإِبلُ في الحَمْضِ:

ثَبَتَتْ؛ نُقُوْعاً.

ونَقَعَ نَقْعَاً ونُقُوْعاً: [رَوِيَ من الماء. ونَقَعَ الماءُ العَطَشَ نَقْعاً ونُقُوْعاً] (٢٨٥)

ونَقَعَ الصَّوْتُ واسْتَنْقَعَ: ارْتَفَعَ.

ونَقَعَ المَوْتُ: كَثُرَ.

وما نَقَعْتُ بِخَبَرِه: أي ما عُجْتَ به ولا صَدَّقْت.

واسْتَنْقَعَ في الماءِ خاصَّةً: تَبَرَّدَ.

واسْتُنْقِعَ لَوْنُه وانْتُقِعَ (٢٨٦): تَغَيَّر.

ومَوْضِعُ اللَّبَنِ من الضَّرْعِ؛ والماءِ: مُسْتَنْقَع.

والنَّقُوْعُ: الدَّواءُ يُنْقَعُ في الماء. وماؤه نَقُوْعٌ ونَقِيْعٌ.

(٢٨٤) -التكملة على كسر قاف القنعة ونص القاموس على كسر قاف القنع.
(٢٨٥) الزيادة من ك.
(٢٨٦) وفي العين: «امتقع أصوب»، وفي المحكم: «والميم أعرف».