كتاب المحيط في اللغة

الحَوْض وهي صَفَائحُ من حجارةٍ يُنْصَبْنَ حول شَفِيْره؛ الواحِدُ عَضُدٌ، ومثْلُ أعْضَادِ الدِّيَار: جُدُرُه.

وعَضُدُ الرَّحْلِ: خَشَبَتانِ لَزِيْقَتانِ بالواسِطَةِ بأسْفَلِها.

والعَضْدُ: المَعُوْنَةُ، وقد عَضَدَه.

وأخو الرَّجُلِ: عَضُدُه.

والعَضَدُ: داءٌ في العَضُد، وقيل: هو في الإِبلِ خاصَّةً.

وعَضَدْتُ الشَّجَرَ عَضْداً: قَطَعْته. والشَّجَرُ: عَضَدٌ.

وعَضَدَ السَّهْمُ: مَالَ عن الهَدَف.

والعَضَادي (٦) -مُخَفَّفُ الياء-والعَضَادُ: القَصِيْرُ المُكَتَّلُ.

وامرأةٌ عَضَادٌ: غَليظةُ العَضُدِ سَمْجَتُها (٧). وفي النِّسْبَةِ إلى غِلَظِ العَضُد:

عَضَادِيٌّ؛ وعُضَادِيٌّ بالضمِّ أيضاً.

والعَضَادُ: البَطيءُ المَشْي.

وهو عَضَادُ مَالٍ: خِلافُ «إزاؤه».

والعَاضِدُ: الجَمَلُ يأخُذُ بِعُنُق الناقةِ فَيَتَنَوَّخُها. والسائِقُ سَوْقاً حَثِيْثاً، وكذلك العَضِدُ.

والعَاضِدَتانِ: جَانِبا الشِّرَاك.

والعِضَادُ: سِمَةٌ في العَضُد.

وعَضَدْتُ الرَّحْلَ (٨): جَعَلْتَ له عِضَادَةً.

(٦) وهي في المعجمات «عضادٍ» بكسرة منونة.
(٧) هكذا وردت الكلمة في الأصلين وفي التكملة والتاج، ولكنها في مطبوع القاموس «سمحتها» بالحاء المهملة.
(٨) في الأصلين، «الرجل».