كتاب المحيط في اللغة

والرِّعْدِيْدَةُ: المرأةُ المُمْتَلِئةُ الخَلْقِ المُرْتَجَّةُ.

والرِّعْدِيْدُ: الفَالُوْذَج.

ورِعْدِيْدُ الشَّباب: غَضَارَتُه.

ورَعَدَتِ السَّحابةُ وأرْعَدَتْ: صارَ فيها رَعْدٌ.

ورَعَدَ الرَّجُلُ وأرْعَدَ: تَهَدَّدَ (٣٧).

وأرْعَدُوا: أصَابَهُم رَعْدٌ.

[العين والدال واللام]

علد:

العَلْدُ: الشَّديدُ من كُلِّ شيءٍ كأنَّ فيه يُبْساً. وعَصَبُ العُنُق، والجَميعُ الأعْلادُ.

وسَيِّدٌ عِلْوَدٌّ: رَزِيْنٌ، وقد اعْلَوَّدَ.

والعِلْوَدُّ: الرَّجُلُ الكَبير. والبَظْرُ الغَليظ.

وإِذا لم يُقْدَرْ على تَحريك الشَّيء قِيْل: اعْلَوَّدَ.

والعَلَنْدَى: الضَّخْمُ من الإِبل والفَرَسِ، والجَميعُ العَلانِدُ والعَلادى والعَلَنْدَيَات.

ويُقال للجَمَل (٣٨): عَلَنْدَدٌ أيضاً.

والعَلَنْدَاةُ: شَجَرَةٌ طَويلةٌ من العِضَاهِ لا شَوْكَ لها.

عدل:

هو عَدْلٌ: أي مَرْضِيٌّ. وهُمْ عَدْلٌ، وإِنْ شئتَ: عُدُوْلٌ. بَيِّنُ العَدَالَةِ

(٣٧) في الأصل: تهدر، وما أثبتناه من ك والمعجمات.
(٣٨) وفي اللسان ان ذلك انما يقال للفرس الشديد.